banyane

국악 음악명상 13곡 1. 산 맥 - (경음악) 2. 물같이 바람같이 - (가야금.대금.얼후) 3. 쇼스타코비치 왈츠 - (해금 / 김애라) 4. 그리움 - (대금 / 김영동) 5. 그물에 걸리지 않는 바람처럼 - (가야금.대금.얼후) 6. 산사의 뜰 - (가야금.대금.얼후) 7. 타이타닉 - (대금) 8. 하늘소리 - (가야금.대금.얼후)..

아침의 명상 ♤ 가난 ♤ 人有組遺之貧 有自掙之貧 組遺之貧易受 自掙之貧難受 인유조유지빈 유자쟁지빈 조유지빈이수 자쟁지빈난수 譬如平時壯健 而忽欲衰老 猶之向時富貴 而忽然貧賤也 비여평시장건 이홀욕쇠노 유지향시부귀 이홀연빈천야 頗覺事事不慣 《牘外餘言》 파각..

1, 사랑은 상대적인 것이 아니라 절대적인 것, 子女(자녀)가 열 명이라고 애정을 10분의 1씩 나눠주는 父母(부모)는 없습니다. 父母(부모)는 모든 자식에게 100% 이상의 애정을 주는 法(법)입니다. 2, 사랑한 만큼 사랑받고 싶다. 보답을 기대한다면 그 사랑은 투자에 불과합니다. 참사랑은 한..

아침의 명상 ♤ 인내(忍耐) ♤ 忍激二字 是禍福關 《呻吟語》 인격이자 시화복관 《신음어》 인내(忍耐)와 격정(激情), 이 두 단어는 복(福)과 화(禍)의 출입구(出入口)이다. 忍一時之忿 免百日之憂 인일시지분 면백일지우 百忍堂中 有泰和 백인당중 유태화 한때의 성냄을 참으면 백일의 ..

번뇌를 끊으려는 집착도 놓아라 - 달마 오성론 중에서 어리석은 이는 번뇌를 끊고 열반을 얻으려 하지만, 번뇌를 끊으려는 집착 때문에 오히려 열반을 얻지 못한다. 지혜로운 수행자는 번뇌가 실체가 아님을 알기에 번뇌를 끊겠다는 생각조차 놓아버려 항상 열반에 머문다. 만약 열반을 ..

오후 2시 , 얼굴 맑으신 비구스님이 "님만 님이 아니고 긔룬(그리움) 것은 다 님이다"라는 만해(卍海)의 말을 남기며 두 손을 합장하고 조용히 일어선다. 포동포동하게 살찐 함박꽃 문살을 민 채 대웅전을 나와 햇살이 가득한 절 마당에 내려 서 본다. 옛 향로(香爐), 그 속에 가득한 온기 없..

빈손으로 왔다 빈손으로 가는 인생 젊었을 때는 인생이 무척 긴 것으로 생각하나 늙은 뒤에는 살아온 젊은 날이 얼마나 짧았던가를 깨닫는다. 젊음은 두 번 다시 오지 아니하며 세월은 그대를 기다려주지 아니한다. 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생. 자고이래(自古以來)로 모은 재물..

아침의 명상 ♤ 지나침 ♤ 多富貴則易驕淫 多貧賤則易局促 바부부칙이교음 다빈천칙이국촉 多患難則易恐懼 多酬應則易機械 다환난칙이공구 다수응칙이기계 多交游則易浮泛 多言語則易差失 多讀書則易感慨 다교유칙이부범 다언어칙이차실 다독서칙이감개 《木几冗談》- 목궤용..

공자(孔子)와 안회(顔回)의 일화 안회(顔回)는 배움을 좋아하고 성품도 좋아 공자(孔子)의 마음에 든 제자중의 하나였다. 하루는 공자의 심부름으로 시장에 들렀는데 한 포목점 앞에 많은 사람들이 모여있고 시끄럽기에 무슨 일인가 해서 다가가 알아보니 가게주인과 손님이 시비가 붙은 ..

아침의 명상 ♤ 미인(美人) ♤ 客曰:"山水花月之際看美人 更覺多韻 객왈:"산수화월지제간미인 경각다운 是美人借韻于山水花月也." 시미인차운우산수화월지." 余曰:"山水花月, 直借美人生韻耳."《小窗自紀》 여왈:"산수화월, 직차미인생운이." 객이 말했다. "산과 물, 꽃과 달이 어우러..