참 나’를 만나셨나요? 템플스테이 체험해보니.. 참 나’를 만나셨나요? 템플스테이 체험해보니.. 독일에서 건너온 푸른 눈의 베네딕도회 젊은 수도자들이 서울 강북구 수유동 화계사에서 지난 9일부터 템플스테이를 체험 중이고, 자신의 사진전 개막을 위해 내한했던 배우 리차드 기어도 템플스테이를 희망했을 정도로 한국 전통 사찰의 템플스테이.. 불교이야기/禪이야기 2011.08.12
고라니를 잡아먹는다는 말에… 고라니를 잡아먹는다는 말에… B스님! 맡으신 포교당의 운영은 어떻습니까? B스님이 한동안 우리 절에서 머무시다 부산으로 가신지도 4개월이 지나가고 있습니다. 저는 일연.삼국유사 문화축제 준비관계로 여념없이 지내고 있습니다. B스님, 우리 절 삽사리 아시지요? 제가 문화축제 관계로 대구에 나.. 불교이야기/禪이야기 2011.08.08
분별 시비는 모두 놓아버리고 분별 시비는 모두 놓아버리고 目無所見無分別 목무소견무분별 耳聽無聲絶是非 이청무성절시비 分別是非都放下 분별시비도방하 但看心佛自歸依 단간심불자귀의 눈에 보이는 것이 없으니 분별이 없고 귀가 들어도 소리가 없으니 시비가 끊어지네. 분별 시비는 모두 놓아버리고 다만 마음의 부처를 .. 불교이야기/禪이야기 2011.08.01
괴로움을 놓아버리는 명상 용설란은 용의 혀 라는 뜻으로 잎이 용의 혀를 닮았다고 해서 '용설란' 으로 불립니다. (100년만에 한 번 피는 꽃 "용설란") ▒ 괴로움을 놓아버리는 명상 ▒ 괴로움, 그것은 곧 즐거움이다. 즐거움이자 성장이자 도반이자 스승이며 내 삶의 반려자요 수행의 재료이다. 아픔, 괴로움, 서글픔, 상처, 고통, .. 불교이야기/禪이야기 2011.07.16
마음의 움직임이 번뇌에 막힘 마음의 움직임이 번뇌에 막힘/「대지도론」 「대지도론(大智度論)」에서는 다음과 같이 논하였다. “또한 누군가 ‘땅〔地〕은 견고하지만 마음〔心〕은 형태와 질량〔形質〕이 없다’고 말한다면 모두 허튼 이야기이다. 이것을 부처님께서는 ‘마음의 힘이란 커서 반야바라 밀을 행하므로 이 대지.. 불교이야기/禪이야기 2011.06.10
생멸없는 법 생멸없는 법 옛 부처님의 게에서는 이렇게 말했다. 누군가 길에 흙을 파 놓으니 다른 사람이 불상을 만들었네 어리석은 이는 불상이 생겼다 하고 지혜로운 자는 흙길이라 한다 뒷날 관리가 지나는 길에 다시 불상으로 길을 메꾸니 상이 본래 생멸(生滅)이 없듯이 길 또한 예나제나 다름이 없어라. 如人.. 불교이야기/禪이야기 2011.06.09
고승들의 열반송 열 반 송 (涅槃頌) 自燈明 스스로를 등불로 삼고 自歸依 스스로에게 의지하라 法燈明 모름지 진리를 등불로 삼고 法歸依 진리에 의지하라 - 석가모니(釋迦牟尼) (BC 563? ~ BC 483?) 人生命若水泡空 삶이란 물거품과 같나니 八十餘年春夢中 팔십 평생이 일장춘몽이로다 臨路如今放皮袋 이제 길을 떠나며 가.. 불교이야기/禪이야기 2011.06.04
하안거에 들어가며 'Netizen Photo News'. ▣ 돌계단을 올라 ★*… '하안거'를 앞두고 16일 경기도 양평군 용문면 상원사 용문선원으로 두 스님이 돌계단을 올라 들어가고 있다. ☞ Arrangement : 'hknetizenbonboo' ▲ From:donga.com| ● ←‘ 닷컴가기' 불교이야기/禪이야기 2011.05.17
불교 신자들의 수행 오대산 천 년의 숲 걷기 ★*… 14일 대한불교조계종 제4교구 본사인 오대산 월정사가 주최한 '오대산 천 년의 숲 옛길 따라 걷기 참가자들이 월정사∼상원사에 이르는 전나무 숲과 돌다리 등 옛길을 따라 걷고 있다. 불교이야기/禪이야기 2011.05.16
오계(五戒) - 광명사 도실스님 오계(五戒) - 불자들이 지켜야할 다섯 가지 기본윤리 - 오계(五戒)는 산스크리트어 판차실라(pañca-śīla)를 번역한 말로서, 재가인(在家人)이 지켜야 할 5종의 계를 말한다. 계(戒)란 본래 '관습이 된 행위'라는 뜻인데 술어(術語)로서는 '행위의 규범'을 가리키며, 더욱이 자발적으로 지키는 것, 자기 행.. 불교이야기/禪이야기 2011.02.16