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고정관념을 깨뜨리고 옛날 중국에 장로(張老)라는 부자가 있었는데, 슬하에 딸이 하나뿐이어서 데일사위를 삼았다. 얼마 후 장로의 첩이 아들을 낳았는데, 그 아이의 이름을 일비(一飛)라고 지었다. 일비가 네 살 되던 해에 다 늙어 죽게 된 장로가 사위를 불러놓고 당부했다. “일비는 첩..

金庾信(김유신) 장군 부인에서 코레일 최연혜 사장까지우리의 說話集(설화집), 歷史書(역사서)를 보면 웬만한 남성은 저리 가라 할 만한 女丈夫(여장부)들 이야기가 더러 나온다. 가장 널리 알려져 있는 것은 《溪西野譚(계서야담)》 《記聞叢話(기문총화)》 《靑邱野談(청구야담)》 등에..

구복여행설화(救福 旅行說話) 가난한 총각이 신에게 자신의 복을 빌러 가는 도중에, 여러 사람들로부터 부탁받은 난제를 해결해 주고, 자신도 복을 얻었다는 설화. 신이담(神異譚)에 속하는 설화로서 ‘복 타러 가는 이야기’ 또는 ‘석숭이 복 빌러 가는 이야기’ 등으로도 불린다. 우리..

구렁덩이 신선비 뱀에게 시집간 셋째 딸이 금기를 어겨 일어난 파탄을 극복하고 잘살았다는 설화. 신이담(神異譚) 가운데 변신담에 속한다. ‘구렁덩덩 서(徐)선비’, ‘뱀신랑’ 등으로도 불리며, 전국적으로 널리 구전되고 있다. 어떤 할머니가 자식을 기원하여 뱀 아들을 낳았다. 이웃..

귀토설화(龜兎說話) 옛날에 동해 용왕의 딸이 병이 들어 앓고 있었다. 의원의 말이 토끼의 간을 얻어서 약을 지어 먹으면 능히 나을 것이라고 하였다. 그러나 바다 속에는 토끼가 없으므로 어떻게 할 도리가 없었다. 이 때 한 거북이가 용왕에게 아뢰기를, "내가 능히 토끼의 간을 얻어 올 ..

근원설화(根源說話)] 여러 장르에 걸친 문학작품의 전부, 또는 한 부분의 모티프가 된 설화를 중요시하고, 이 근원설화를 찾아내고자 하는 시도는 1930년대 이후 국문학자들의 연구대상 가운데 하나였다. 설화에서 전적으로 취재했거나 그것을 변형시켰거나 또는 그것이 작품의 한 부분을..

글 잘하는 사위 외형상으로는 과묵하고 어리석어 보이는 큰사위가 영리한 작은사위보다 속으로는 알차고 깊은 지식을 간직하고 있다는 내용의 설화. 사위들의 경쟁 심리를 묘사한 교훈적인 내용의 소화(笑話)이다. ‘바보 사위의 글짓기’라고도 불린다. 이에 관한 구전설화는 경기도를..

금강산 선녀전설 사슴의 보은으로 맺게 된 한 나무꾼과 선녀와의 이야기를 다룬 설화. 신이담(神異譚)의 범주에 속하며 ‘금강산선녀설화’라고도 한다. 전국적으로 널리 분포되어 있으며 ‘백조처녀설화(白鳥處女說話)’라 하여 범세계적으로 분포되어 있다. 전개는 동물의 보은, 금기..

금달걀을 낳는 거위 욕심을 부리다 금달걀을 낳는 거위를 죽이고는 망했다는 내용의 설화. 동물담 가운데 치우담(痴愚譚)에 속한다. 내용은 거위가 매일 금달걀을 한개 씩 낳았는데, 그 주인이 거위 뱃속에 든 금달걀을 한꺼번에 가지고 싶은 욕심에 거위를 죽여 뱃속을 보니 아무것도 없..

금오신화 조선 초기에 김시습(金時習)이 지은 한문 단편소설집. 일반적으로 우리 나라 최초의 소설로 인정되고 있다. 완본은 전하지 않으며, 현재 전하는 것으로는 〈만복사저포기 萬福寺樗蒲記〉·〈이생규장전 李生窺牆傳〉·〈취유부벽정기 醉遊浮碧亭記〉·〈남염부주지 南炎浮..