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둔갑한 쥐 사람으로 둔갑하여 주인 행세하는 쥐를 물리친다는 내용의 설화. 신이담(神異譚) 중 변신담(變身譚)에 속하며, ‘진짜 주인과 가짜 주인’, ‘진가쟁주(眞假爭主)’ 등으로도 불린다. 전국적으로 분포되어 있다. 집주인이 함부로 버린 손톱·발톱을 오랫동안 주워 먹은 쥐가 주..

진신 설화 부처 혹은 보살, 신인(神人) 등이 사람의 형태로 현세에 출현하여 기적으로써 중생을 제도하는 내용의 설화. 종교, 특히 불교 설화 유형의 하나이다. 일연(一然)이 찬한 ≪삼국유사≫ 중에서 진신설화의 성격을 띠고 있는 자료들을 찾아보면, 권3의 〈흥륜사 벽화 보현 興輪寺壁..

확대 경기도 안산 잿머리성황제 고려 성종 때 외교관 서희 송나라에 가는 중 폭풍우를 만났읍니다. 배를 탈 수 없어 인근 마을에서 잠을 자게 됐는데 꿈에 두 여인을 만난 서희 죽은 두 여인의 영혼은 서희에게 거처할 집을 마련해달라고 요구했읍니다. 꿈에서 깬 서희는 화공을 불러 이..

사금갑 설화 신이담에 속하는 설화의 하나이다. 신라21대 소지왕 또는 비처왕이 즉위 10년에 못 속에서 나온 노인의 편지 때문에 죽을 위기를 넘겼다는 전설로 소지왕에 관한 인물 전설이면서, 경주시 남산동에 있는 서출지라는 못의 지명전설이기도 하다.<삼국유사>기이 제1 사금갑..

사냥꾼과 아내 동물보은담 또는 신이담 중 응보담에 속하는 전래설화. <사냥꾼의 소원>· <은혜 갚은 사슴>이라고 한다. 고려말의 이제현이 저술한 <역옹패설>에 수록되었고, <고려사> 권94 서희조, <세종실록>지리지 경기도 이천조, <동국여지승람>권8 등에도 보..

거울 두고 송사를 하다(夫妻訟鏡) 산골에 살고 있는 어떤 여인이 서울 저자에서 파는 청동경(靑銅鏡)이 보름달처럼 둥글다는 말을 듣고는 늘 한 번 지녀 보기를 원하고 있었으나 기회를 얻지 못한 채 몇 해를 지났었다. 때 마침 그 남편이 서울 길을 떠나게 되었다. 때는 바야흐로 보름이었..

사명당 설화 인물 설화의 하나. 임진왜란 때 승병장으로 활약한 유정에 관한 설화. 사명당에 관한 설화는 여러 가지로 그의 출가 동인을 말하는 후처응징설화와 임진왜란 후 일본에 사신으로 가서 활동한 이야기들로 나눌 수 있다. 사명당은 속성이 임이었고 전처 소생의 아들과 후처 소..

퉁소 부는 소리가 들리더니 사문(斯文) 이(李)라는 사람이 은산(殷山) 현감이 되었다. 서울 친구가 찾아가 만나기를 청하고 오래 서 있었는데도 아무런 기척이 없고, 배는 고파 견딜 수 가 없었다. 이미 해가 높이 떠올라서야 문득 관청 안에서 퉁소 부는 소리가 들리더니 문을 지키는 아전..

사복불언(蛇福不言) 서울 만선북리(萬善北里)에 있는 과부가 남편도 없이 태기(胎氣 : 임신을 한 기미)가 있어 아이를 낳았는데, 나이 십이 세가 되어도 말도 못 하고 일어나지도 못 하므로 사동(蛇童 : 뱀 아이)〔혹 사복(蛇卜)이라고도 하고, 또 사파(蛇巴)·사복(蛇伏)이라고도 하지만, ..

공기바위 - 소재지 : 음성군 음성읍 평곡리-읍내리 음성읍에서 동으로 약 700m 지점에 있는 해발 393m의 수정산이 있다. 이 수정산에는 그 산마루에 바위가 하나 있는데 이 바위는 직경 2m 가량되는 길고 둥근 모양을 하고 있다. 그런데 이 수정산에서 남쪽으로 마주 보이는 산이 하나 있는데 ..