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玉石俱焚(옥석구분) 좋은 것과 나쁜 것이 함께 망하는 것을 옥석구분(玉石俱焚)이라고 한다. 서경(書經) 하서(夏書) 胤征篇(윤정편)에 다음과 같은 글이 실려 있다. 『곤강(崑岡)에 불이 나면 옥(玉)과 돌이 함께 탄다. 임금이 덕을 놓치면 사나운 불길 보다도 격렬하다. 그 우두머리 괴수는..

報怨以德(보원이덕) 노자 63장을 보면 다음과 같은 말이 있다. 대소 다소 보원이덕/大小 多少 報怨以德 작은 것도 큰 것과 같이 여기고, 적은 것도 많은 것과 같이 여기며, 참된 덕으로 원한에 보답해야 한다. 그러나 <<논어>>에 보면 공자는 "은덕으로써 원한을 갚는다면 어떨까요?..

白面書生(백면서생) 남북조(南北朝) 시대, 남조인 송(宋)나라 3대 황제인 문제(文帝:424∼ 453) 때 오(吳:절강성) 땅에 심경지(沈慶之)라는 사람이 있었다. 그는 어릴 때부터 힘써 무예를 닦아 그 기량이 뛰어났다. 전(前)왕조인 동진(東晉:317∼420)의 유신(遺臣) 손은(孫恩) 장군이 반란을 일으..

空中樓閣(공중누각) 심괄이 지은 <몽계필담>이란 책에 다음과 같은 기록이 있다. "등주는 사면이 바다로 둘러싸여 있는데 늦은 봄에서 여름에 걸쳐 멀리 수평선 위로 누각들이 줄을 이은 도시가 보인다. 지방 사람들은 이것을 해시라고 한다. 그 뒤에 청(淸)나라 적호(翟灝)는 그가 지..

寸鐵殺人(촌철살인) 남송에 나대경이라는 학자가 있었다. 그가 밤에 집으로 찾아온 손님들과 함께 나눈 담소를 기록한 것이 <<학림옥로>>이다. 거기에 보면 종고선사(宗皐禪師)가 선(禪)에 대해 말한 대목에서 "촌철살인"이 나온다. "어떤 사람이 무기를 한 수레 가득 싣고 왔다고 ..

功虧一簣(공휴일궤) 주(周) 무왕이 은나라를 멸망시킨 직후였다. 주나라의 세력이 강해지자 변방 여러 민족들은 앞다투어 공물을 헌상하여 친교를 맺으러 오곤 했다. 그 중 여(旅)라는 나라에서 키가 4척이나 되며 사람의 말을 알아 듣는 신기한 개 한 마리를 바쳤다. 그때 이 선물을 ..

乞骸骨(걸해골) 진(秦)나라가 멸망하자, 천하를 다투었던 크고 작은 군웅(群雄)중에서 차츰 초나라의 항우와 한나라의 유방이 두각을 나타내기 시작했다. 그 중에서도 항우는 한때 천하를 통일하여 유방을 신하로 삼은 적도 있었다. 항우에게 쫓긴 유방이 고전하고 있을때의 일이다. 유방..

鼓盆之痛(고분지통) 옛날 전국시대에 장자(莊子)라는 학자가 있었다. 어느 날 그의 아내가 죽어 친구 혜자(惠子)가 문상을 갔다. 장자는 마침 두 다리를 쭉 뻗고, 동이를 두들기면서 노래를 부르고 있었다. 혜자가 말했다. "그대는 아내와 함께 살면서 아이들을 기르고 같이 늙어 서로 꽤 ..

수석침류(漱石枕流) // 진(晉:265∼317)나라 초엽, 풍익 태수(馮翊太守)를 지낸 손초(孫楚)가 벼슬길에 나가기 전, 젊었을 때의 일이다. 당시 사대부간에는 속세의 도덕 명문(名聞)을 경시하고 노장(老莊)의 철리 (哲理)를 중히 여겨 담론하는 이른바 청담(淸談)이 유행하던 때였다. 그래서 손..

失言失人(실언실인) 논어의 위령공편에 나오는 말이다. 가여언이 불여지언 실인(可與言而 不與之言 失人) <함께 말할 만한데 함께 말을 하지 않음으로서 아까운 사람을 놓치게 되고> 불가여언 이여지언 실언(不可與言 而與之言 失言) <함께 말할만 하지 못한데 함께 말을 하면 그것..