고려 神筆 탄연 스님이 쓴 청평사 문수원중수비 복원된다 고려 神筆 탄연 스님이 쓴 청평사 문수원중수비 복원된다 금석학자 박영돈 씨 20년 고증 춘천시, 1억2000만원 예산 확보 7월 문화재위원회서 윤곽 결정 춘천 소양호와 청평산을 끌어안고 있는 청평사는 고려시대 이자현 거사가 주석한 곳으로 유명한 사찰이다. 원래 보현원이었던 이 절의 이름은 이자현.. 문화,예술/서예실 2007.07.03
서예의 기초 서예의 기초 1. 筆 法 가. 用筆法(용필법) 지면에 점획을 揮毫(휘호)할 때 올바른 집필법과 자세에 의하여 붓의 성능을 잘 살려서 어떻게 하면 점획에 자세와 性情(성정)이 잘 표현되어 생동미 있는 書를 揮毫(휘호)할 수 있는가 하는 즉 筆의 使用法(사용법)을 말하는 것이다. 나. 運筆法(운필법) 用筆(용.. 문화,예술/서예실 2007.06.29
[스크랩] 조선 임금님들의 친필 감상 朝鮮朝 列聖御筆12編 . 列聖御筆十二編 . 肅宗大王御筆 . 使人長智英如學:지혜를 기름은 배옴만한 것이 없고 若玉求文必待琢:구슬의 문채는 다듬기를 기다리는 법. 經書奧旨干誰問:경서의 깊은 뜻을 누구에게 물으랴? 師傳宜親不厭數:스승을 친히하여 자주 물어야 한다네. 英祖大王御筆 翼宗大王御筆.. 문화,예술/서예실 2007.06.26
시대를 깨우친 글씨의 힘 시대를 깨우친 글씨의 힘 손으로 쓰는 글씨의 힘은 약해졌지만, 그 글씨를 받치는 서예가의 정신은 살아 있다. 붓을 들어 시대를 내려치는 강직한 글씨를 남기고 간 이들에게 서예는 도(道)였다. 소암 현중화 작, ‘XO뿐’. “나는 70년 동안 열 개의 벼루를 갈아없애고 천여 자루의 붓을 다 닳게 했다.”.. 문화,예술/서예실 2007.06.13
踏雪,서산대사,禪詩 踏雪野中去*不須胡亂行 ;눈을 밟고 들 가운데를 가는데 모름지기 어지럽게 가서는 아니된다, 今日我行跡*遂作後人程 ; 오늘의 내 행적은 뒤따라 오는 사람에게 본보기가 될것이다 西山大師,禪詩로 白凡 金九 先生님이 愛誦詩로 널리 알려졌고 서예로도 많이 쓰여진 시다. 어른들이 행동을 잘 해야 어.. 문화,예술/서예실 2007.05.15
한 자리에서 만나는 진경산수의 절정들 한 자리에서 만나는 진경산수의 절정들 내일부터 우암 송시열 탄신 400주년 기념 서화전 올해는 조선후기 가장 강력한 지배이념을 세운 성리학자인 우암(尤庵) 송시열(宋時烈·1607~1689)이 태어난 지 꼭 400년 되는 해다. 간송미술관에서 이를 기념해 당대의 문화를 보여주는 ‘우암 송시열 탄신400주년 기.. 문화,예술/서예실 2007.05.14
추사 자화상 추사 자화상 | http://cafe.daum.net/spdprpvuswlfmf 출처 : 너에게 편지를 | 글쓴이 : 동산마술사 원글보기 문화,예술/서예실 2007.05.09
'추사 김정희 삶과 예술' -유홍준 교수가 말하는 '추사 김정희 삶과 예술'- "추사체는 누구나 알고 있지만 추사체가 뭐냐 하면 대답을 잘해낼 수 있는 사람이 없다. 어쩌면 추사체는 우리들이 쓰고 있는 글씨들이라고 해도 될지 모른다. 그의 대표적인 글씨 '잔서완석루(殘書頑石樓)'를 보자. '다 떨어진 책과 무뚝뚝한 돌이 있는.. 문화,예술/서예실 2007.05.08
[스크랩] 서예의 기초2 http://jungje.wo.to/ 중재 신윤구 홈페이지에서 옮긴글 1. 筆 法 用筆法(용필법) 지면에 점획을 揮毫(휘호)할 때 올바른 집필법과 자세에 의하여 붓의 성능을 잘 살려서 어떻게 하면 점획에 자세와 性情(성정)이 잘 표현되어 생동미 있는 書를 揮毫(휘호)할 수 있는가 하는 즉 筆의 使用法(사용법)을 말하는 .. 문화,예술/서예실 2007.05.05
원로서예작가작품(2.고봉주, 안광석) 현재 예술의 전당 서예박물관에 전시중인 한국 元老 書藝家(作故하신 분들)의 작품들을 소개합니다. 3. ‘物不求餘’ (석봉 고봉주(高鳳柱 1909~1993), 1987년 136×53cm 작가기증, 예술의 전당 소장) 석봉 고봉주 선생은 묵향의 고장, 충남 예산 출신으로 자암 김구, 추사 김정희와 더불어 서예 3걸로 꼽히고 .. 문화,예술/서예실 2007.05.01