[명상음악] 깨달음의 언덕 깨달음의 길 깨달음에 이르는 데는 오직 두 길이 있다. 하나는 지혜의 길이고 다른 하나는 자비의 길이다. 하나는 자기 자신을 속속들이 지켜보면서 삶을 매 순간 개선하고 심화시켜 가는 명상의 길이고, 다른 하나는 이웃에 대한 사랑의 실천이다. 이 지혜와 자비의 길을 통해 우.. 문화,예술/명상실 2012.02.17
[명상음악] 바람을 그리며 슬픔에게 안부를 묻다 너였구나 나무 뒤에 숨어 있던 것이 인기척에 부스럭거려서 여우처럼 나를 놀라게 하는 것이 슬픔, 너였구나 나는 이 길을 조용히 지나가려 했었다 날이 저물기 전에 서둘러 이 겨울숲을 떠나려고 했었다 그런데 그만 너를 깨우고 말았구나 내가 탄 말도 놀.. 문화,예술/명상실 2012.02.14
[명상음악] 룸비니 그대는 현재의 자신보다 더 나은 존재가 되기를 원한다. 그러나 그런 모든 노력은 더 많은 광기를 불러일으킨다. 더 나은 것을 바라는 것 즉 이상(ideal)은 모든 광기의 원인이다. 모든 인간은 신경증에 걸렸다. 이상이 너무 많아서 그렇다. 동물은 신경증에 걸리지 않는다. 이상이 .. 문화,예술/명상실 2012.02.13
[명상음악] 내 안에 우는 눈물 외... 함께 있되 거리를 두라 그래서 하늘 바람이 너희 사이를 춤추게 하라 서로 사랑하라 그러나 사랑으로 구속하지는 마라 그보다 너희 혼과 혼의 두 언덕 사이에 출렁이는 바다를 놓아두라 서로의 잔을 채워주되 한쪽의 잔만을 마시지 마라 서로의 빵을 주되 한쪽의 빵만을 먹지 마.. 문화,예술/명상실 2012.02.13
[국악명상] 나그네는 어디로 가는가 [명상음악] 나그네는 어디로 가는가 ◈잠시 머무는 세상에서◈ 바람이 앉았던 자리마다 마른 갈대 몸부림친다 삶의 무게를 덜어내려고 투명한 마음으로 비워 냈거늘 아프게 하지 마라 수많은 인연도 메아리만 남기며 돌아서고 이제는 긴 기다림으로 서있는 자리 그래도 반짝이는.. 문화,예술/명상실 2012.02.10
[명상음악] 상사몽 相思夢 (상사몽) - 황진이 相思相見只憑夢 (상사상견지빙몽) ?訪歡時歡訪? (농방환시환방농) 願使遙遙他夜夢 (원사요요타야몽) 一時同作路中逢 (일시동작로중봉) 꿈 그리워라, 만날 길은 꿈길밖에 없는데 내가 님 찾아 떠났을 때 님은 나를 찾아왔네 바라거니, 언제일까 다음날 밤 .. 문화,예술/명상실 2012.02.10
[국악명상] 한 생각에 길 [명상음악] 한 생각에 길 ◎◎◎ 하늘과 땅은 움직임 없이 고요한 듯 하지만 만물을 기르기를 잠시도 멈추지않고 해와 달은 밤낮을 바쁘게 달리지만 세상을 묵묵히 밝혀 영원히 변치 않습니다 그러므로 훌륭한 이는 한가로울 때 어려움을 생각하고 바쁘더라도 여유로운 취미를 지.. 문화,예술/명상실 2012.02.10
[명상음악] 황혼녁 앞에서 황혼녘 앞에서,,,,[1] 유월/정 준이 어르신~! 세상에 올 때 내 의지대로 온 것은 아니지만 빈손으로 와서 어르신께 의지하고 모든 것 빌려서 쓰다가 다 갚지도 못하고 참으로 많은 신세 지고 갑니다. 이 못난 인생에 꿈도 희망도 용기도 주셨지만 때로는 실패와 좌절을 맛보게도 하셔.. 문화,예술/명상실 2012.02.10
[국악명상] 해지는 노을 해지는 노을/명상음악 ⊙ 아차비아 하우자재 (我且非我 何憂子財) ⊙ 두 스님이 산길을 걸어갔다 제자 스님이 배가 고파서 도저히 걷지 못하겠다고 했다. 두 스님이 고개를 넘자 그들 앞에 참외밭이 나타났다 스승 스님은 제자 스님에게 저기 가서 참외를 몇 개 따오라고 했다 워.. 문화,예술/명상실 2012.02.10
선(禪, Zen) 선(禪, Zen) 선(禪)이라는 낱말은 산스크리트어의 디야나(ध्यान)를 중국(中國)에서 선나(禪那)로 음역한 것에서 유래한 것 정려(靜慮: 고요히 생각함) · 내관(內觀: 내적으로 살핌) 내성(內省: 내적성찰) · 침잠(沈潛: 내면에 깊히 들어감) 선종 [Zen, 禪宗] 내적 관찰과 자기 성.. 문화,예술/명상실 2012.02.08