4. 政治.學問 관련 故事成語

4. 정치.학문 관련 고사성어

 

독서 을(를) 주제로 한 고사성어·숙어 (총46개)

 

三到

삼도

☞ 독서삼도(讀書三到)

三絶

삼절

①위편(韋編) 삼절 　②세 가지의 뛰어난 사물(事物) 　③세 가지의 뛰어난 재주를 가진 사람. 조 선 때의 시(詩), 서화(書畫)에 능(能)했던 안견(安堅), 최 경과 중종(中宗) 때의 강희안(姜希顔)을 가리키는 말

三餘

삼여

☞ 독서삼여(讀書三餘)

三餘之功

삼여지공

독서(讀書)하기에 가장 좋은 ＇겨울ㆍ밤ㆍ음우(陰雨)＇를 일컬음

乙夜之覽

을야지람

천자(天子)의 독서(讀書). 천자(天子)가 정무(政務)를 끝내고 취침하기 전 열 시경에 독서(讀書)를 하므로 이르는 말임

五車書

오차서

다섯 수레에 실을 만한 많은 책(冊). 곧 매우 많은 장서(藏書)

五車

오거

☞ 오차서(五車書)

五車之書

오거지서

다섯 수레에 가득 실을 만큼 많은 장서(藏書)

五車書

오거서

다섯 수레에 실을 만한 책이란 뜻으로, 　＇많은 책＇을 일컫는 말

充棟

충동

집안에 가득하다는 뜻으로, 　장서(藏書)가 많음의 비유(比喩ㆍ譬喩)

博而不精

박이부정

①여러 방면(方面)으로 널리 아나 정통(精通)하지 못함 　②널리 알되 능숙(能熟)하거나 정밀(情密)하지 못함

博而精

박이정

여러 방면(方面)으로 널리 알 뿐 아니라 깊게도 앎. 　즉 ＇나무도 보고 숲도 본다＇는 뜻

四友

사우

①문방 사우(文房四友) 　②눈 속에서 피는, 네 가지의 화초(花草). 곧 옥매(玉梅), 납매(臘梅), 수선(水仙), 산다화(山茶花)

四寶

사보

네 가지의 보배라는 뜻으로, 　붓ㆍ먹ㆍ종이ㆍ벼루를 소중(所重)하게 이르는 말

在家讀書

재가독서

집에 있으면서 독서(讀書)함

多聞多讀多商量

다문다독다상량

많이 듣고, 많이 읽으며, 많이 생각한다는 뜻으로, 　중국(中國)의 구양수(歐陽脩)가 글을 잘 짓는 비결(秘訣)로서 이른 말

實事求是

실사구시

사실(事實)에 토대(土臺)하여 진리(眞理)를 탐구(探究)하는 일이란 뜻으로, 　공론(空論)만 일삼는 양명학(陽明學)에 대(對)한 반동(反動)으로서 청조의 고증(考證) 학파(學派)가 내세운 표어(標語)로, 문헌학적(文獻學的)인 고증(考證)의 정확(正確)을 존중(尊重)하는 과학적(科學的), 객관(客觀) 주의적(主義的) 학문(學問) 태도(態度)를 말함

擁書萬卷

옹서만권

많은 책을 가지고 있음을 이르는 말

文房四友

문방사우

서재(書齋)에 꼭 있어야 할 네 벗, 즉 종이, 붓, 벼루, 먹을 말함

文房四寶

문방사보

글을 쓰는 네 가지 벗. 종이, 붓, 벼루, 먹

新凉燈火

신량등화

가을의 서늘한 기운(氣運)이 처음 생길 무렵에 등불 밑에서 글읽기가 좋음

晝耕夜讀

주경야독

낮에는 농사(農事) 짓고 밤에는 공부(工夫)한다는 뜻으로, 　바쁜 틈을 타서 어렵게 공부(工夫)함을 이르는 말

月光讀書

월광독서

달빛으로 책을 읽음

汗牛充棟

한우충동

수레에 실어 운반(運搬)하면 소가 땀을 흘리게 되고, 쌓아올리면 들보에 닿을 정도(程度)의 양이라는 뜻으로, 　장서(藏書)가 많음을 이르는 말

燈火可親

등화가친

등불을 가까이 할 수 있다는 뜻으로, 　가을 밤은 시원하고 상쾌(爽快)하므로 등불을 가까이 하여 글 읽기에 좋음을 이르는 말

牛角掛書

우각괘서

소의 뿔에 책을 걸어 놓는다는 뜻으로, 　소를 타고 독서(讀書)함을 이르는 말. 즉, 시간(時間)을 아껴 오로지 공부하는 데 힘쓰는 태도(態度)를 비유(比喩ㆍ譬喩)함

男兒須讀五車書

남아수독오거서

남자(男子)는 모름지기 다섯수레에 실을 만큼의 책을 읽으라는 말

眼光徹紙背

안광철지배

「눈빛이 종이의 뒤까지 꿰뚫어본다」는 뜻으로, 　독서(讀書)의 이해력(理解力)이 날카롭고 깊음을 이르는 말

眼光紙背

안광지배

「눈빛이 종이의 뒤까지 꿰뚫어본다」는 뜻으로, 　독서(讀書)의 이해력(理解力)이 날카롭고 깊음을 이르는 말

眼光紙背徹

안광지배철

「눈빛이 종이의 뒤까지 꿰뚫어본다」는 뜻으로, 　독서(讀書)의 이해력(理解力)이 날카롭고 깊음을 이르는 말

眼透紙背

안투지배

「눈빛이 종이를 뒷면까지 꿰뚫는다」는 뜻으로, 　「책을 정독하여 그 내용(內容)의 참뜻을 깨달음」을 이르는 말

紙筆硯墨

지필연묵

종이ㆍ붓ㆍ벼루ㆍ먹

經世致用

경세치용

학문(學問)은 실제(實際) 사회(社會)에 이바지되는 것이어야 한다는 유학(儒學)의 한 주장(主張)

耕讀

경독

「농사(農事) 짓기와 글읽기, 논밭을 갈고 글을 읽는다」는 뜻으로, 　농사(農事)를 지으면서 틈틈이 글을 읽는다는 말

色讀

색독

글을 읽을 때 글자 그대로 의미(意味)를 해석(解釋)하고 문장(文章)의 원 뜻은 돌보지 않고 읽음

語言無味

어언무미

하는 말이 재미없다는 뜻으로, 　독서(讀書)를 하지 않는 사람의 말은 맛없음을 이르는 말

讀五車書

독오거서

다섯 대의 수레에 가득히 실을 만큼 많은 책을 읽음

讀書三到

독서삼도

독서(讀書)의 법은 구도(口到)ㆍ안도(眼到)ㆍ심도(心到)에 있다 함이니, 즉 입으로 다른 말을 아니하고, 눈으로 딴 것을 보지 말고, 마음을 하나로 가다듬고 반복(反復) 숙독(熟讀)하면, 그 진의(眞意)를 깨닫게 된다는 뜻

讀書三昧

독서삼매

①아무 생각 없이 오직 책읽기에만 골몰(汨沒)하고 있는 상태(狀態) 　②한 곳에 정신(精神)을 집중(集中)하는 것

讀書三餘

독서삼여

독서(讀書)를 하기에 적당(適當)한 세 여가(餘暇). 즉, 겨울ㆍ밤ㆍ비올 때

讀書尙友

독서상우

책을 읽음으로써 옛 현인(賢人)과 벗함

讀書百遍義自見

독서백편의자현

뜻이 어려운 글도 자꾸 되풀이하여 읽으면, 그 뜻을 스스로 깨우쳐 알게 됨

讀書不求甚解

독서불구심해

책을 읽는 데 이해(理解)하기 어려운 것은 그대로 접어두고 그 뜻을 깊이 연구(硏究)하지 않는다는 뜻으로, 　①독서(讀書)는 즐겨 하나 참된 학문(學問)을 하지 않음을 이르는 말. 　②되풀이하여 몇 번이고 숙독(熟讀)하면 뜻이 통(通)하지 않던 곳도 저절로 알게 됨. 숙독(熟讀)을 권(勸)하는 것

閉戶先生

폐호선생

문을 닫은 선생(先生)이라는 뜻으로, 　밖에 나가지 않고 집에 틀어박혀 독서(讀書)만 하는 사람을 이르는 말

開卷有益

개권유익

「책을 펴서 읽으면 반드시 이로움이 있다」는 뜻으로, 　독서(讀書)를 권장(勸奬)하는 말. 　개권(開卷)은 책을 펴서 읽는 것을 말함

韋編三絶

위편삼절

종이가 없던 옛날에는 대나무에 글자를 써서 책으로 만들어 사용(使用)했었는데, 공자(孔子)가 책을 하도 많이 읽어서 그것을 엮어 놓은 끈이 세 번이나 끊어졌단 데에서 비롯된 말로, 　한 권의 책을 몇 십 번이나 되풀이 해서 읽음을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말로 쓰임

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횡포 을(를) 주제로 한 고사성어·숙어 (총20개)

 

以鹿爲馬

이록위마

「사슴을 말이라고 우겨댄다」는 뜻으로, 　윗사람을 기만(欺瞞)하고 권세(權勢)를 휘두름을 이르는 말

借虎威狐

차호위호

「호랑이의 위세(威勢)를 빌려 허세(虛勢) 부리는 여우」라는 뜻으로, 　윗사람의 권위(權威)를 빌려 공갈(恐喝)하는 자(者)를 이르는 말. 남의 권세(權勢)를 빌어 뽐내는 것을 비유(比喩ㆍ譬喩)한 말

假虎威

가호위

「여우가 범의 위세(威勢)를 빌어 다른 짐승들을 위협(威脅)한 우화(寓話)」로, 　신하(臣下)가 군주(君主)의 권세(權勢)에 힘입어 다른 신하(臣下)를 공갈(恐喝)하거나 약자(弱者)가 강자(强者)의 세력(勢力)에 힘입어 백성(百姓)을 협박(脅迫)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

假虎威狐

가호위호

「여우가 범의 위세(威勢)를 빌어 다른 짐승들을 위협(威脅)한 우화(寓話)」로, 　신하(臣下)가 군주(君主)의 권세(權勢)에 힘입어 다른 신하(臣下)를 공갈(恐喝)하거나 약자(弱者)가 강자(强者)의 세력(勢力)에 힘입어 백성(百姓)을 협박(脅迫)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

刻木爲吏

각목위리

「나무를 깎아 관리(官吏)의 형상(形象ㆍ形像)을 만든다」는 뜻으로, 　옥리(獄吏)를 심(甚)히 미워해 이르는 말

坑儒焚書

갱유분서

선비를 구덩이에 묻고 책을 불태움

塗炭之苦

도탄지고

진흙이나 숯불에 떨어진 것과 같은 고통(苦痛)이라는 뜻으로, 　가혹(苛酷)한 정치(政治)로 말미암아 백성(百姓)이 심한 고통(苦痛)을 겪는 것

指鹿爲馬

지록위마

사슴을 가리켜 말이라고 한다라는 뜻으로, 　①사실(事實)이 아닌 것을 사실(事實)로 만들어 강압(强壓)으로 인정(認定)하게 됨 　②윗사람을 농락(籠絡)하여 권세(權勢)를 마음대로 함

擧措失當

거조실당

모든 조치(措置)가 정당(正當)하지 않음

浸潤之言

침윤지언

☞ 침윤지참(浸潤之讒)

浸潤之譖

침윤지참

☞ 침윤지참(浸潤之讒)

浸潤之讒

침윤지참

물이 차츰 스며듦과 같이 깊이 믿도록 서서히 하는 참소(讒訴ㆍ譖訴)의 말이라는 뜻으로, 　아주 교묘(巧妙)한 중상모략(中傷謀略)을 말함

焚書坑儒

분서갱유

「책을 불태우고 선비를 생매장(生埋葬)하여 죽인다」는 뜻으로, 　진(秦)나라의 시황제(始皇帝)가 학자(學者)들의 정치(政治) 비평(批評)을 금(禁)하기 위(爲)하여 경서(經書)를 태우고 학자(學者)들을 구덩이에 생매장(生埋葬)하여 베푼 가혹(苛酷)한 정치(政治)를 이르는 말

狐假虎威

호가호위

「여우가 호랑이의 위세(威勢)를 빌려 호기(豪氣)를 부린다」는 뜻으로, 　남의 세력(勢力)을 빌어 위세(威勢)를 부림

率獸食人

솔수식인

폭정(暴政)으로 백성(百姓)들에게 고통을 줌

秦火

진화

중국의 시황제(始皇帝)가 유학(儒學)과 제자백가(諸子百家)의 서적(書籍)을 불태운 일

聚斂之臣

취렴지신

지위(地位)를 이용(利用)하고 윗사람의 권세(權勢)에 기대어 백성(百姓)을 가혹(苛酷)하게 다루고, 세금(稅金)이나 뇌물(賂物)을 긁어모으는 신하(臣下)

苛政猛於虎

가정맹어호

「가혹(苛酷)한 정치(政治)는 호랑이 보다 더 사납다」는 뜻으로, 　가혹(苛酷)한 정치(政治)의 폐해(弊害)를 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

苛斂誅求

가렴주구

가혹(苛酷)하게 세금(稅金)을 거두거나 백성(百姓)의 재물(財物)을 억지로 빼앗음

不寒而慄

불한이율

춥지 아니한데 공포에 떨린다는 뜻으로, 　포악(暴惡)한 정치로 백성(百姓)들이 두려워하는 것을 이르는 말

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학문 을(를) 주제로 한 고사성어·숙어 (총100개)

 

一經之訓

일경지훈

자식(子息)을 위(爲)하여 황금(黃金)을 남기느니보다 경서(經書) 한 권을 가르치는 것이 나음을 이르는 말

三徙

삼사

맹자(孟子)의 모친이 세 번이나 이사(移徙)를 하여 가며 맹자(孟子)가 좋은 습성(習性)을 가지도록 했던 일

三遷之敎

삼천지교

맹자(孟子)의 어머니가 아들의 교육(敎育)을 위(爲)하여 3번 거처(居處)를 옮겼다는 고사(故事)로, 　생활(生活) 환경(環境)이 교육(敎育)에 있어 큰 구실을 함을 말함

下學而上達

하학이상달

아래를 배워 위에 달한다는 뜻으로, 　낮고 쉬운 것을 배워 깊고 어려운 것을 깨달음

五言長城

오언장성

오언의 만리장성이라는 뜻으로, 　오언시(五言詩)를 잘 지음을 이르는 말

五言金城

오언금성

오언(五言)이 만리장성 같다는 뜻으로, 　오언(五言)의 시에 능숙(能熟)함의 비유(比喩ㆍ譬喩)

亡羊

망양

한 가지 일에 오로지 전념(專念)하지 않고 이것저것 하면 실패(失敗)하기 쉽다는 말

亡羊之歎

망양지탄

달아난 양을 찾다가 여러 갈래 길에 이르러 길을 잃었다는 뜻으로, 　①학문(學問)의 길이 여러 갈래로 나뉘어져 있어 진리(眞理)를 찾기 어려움 　②방침(方針)이 많아 할 바를 모르게 됨

他山之石

타산지석

다른 산의 돌이라는 뜻으로, 　다른 산에서 나는 거칠고 나쁜 돌이라도 숫돌로 쓰면 자기(自己)의 옥을 갈 수가 있으므로, 다른 사람의 하찮은 언행(言行)이라도 자기(自己)의 지덕(智德)을 닦는 데 도움이 됨을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말

入耳着心

입이착심

들은 것을 마음속에 간직해 잊지 아니하는 일

入耳著心

입이저심

귀로 들어온 것을 마음속에 붙인다라는 뜻으로, 　들은 것을 마음속에 간직하여 잊지 않음

冥行擿植

명행적식

명행(冥行)은 캄캄한 곳을 간다는 뜻이고, 적식(擿植)은 장님이 지팡이를 두드리면서 간다는 뜻으로, 　학문(學問)을 하는데 그 방도를 모름을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말

切磋

절차

①옥ㆍ뼈 등(等)을 깎고 닦음　②부지런히 학문(學問)이나 도덕(道德)을 닦음

切磋琢磨

절차탁마

옥돌을 자르고 줄로 쓸고 끌로 쪼고 갈아 빛을 내다라는 뜻으로, 　학문(學問)이나 인격(人格)을 갈고 닦음

切磨

절마

옥돌을 자르고 줄로 쓸고 끌로 쪼고 갈아 빛을 내다라는 뜻으로, 　학문(學問)이나 인격(人格)을 갈고 닦는다는 의미(意味). 절차탁마(切磋琢磨)의 준말

初志一貫

초지일관

①처음에 세운 뜻을 이루려고 끝까지 밀고 나감 　②처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음

刮目相對

괄목상대

눈을 비비고 다시 보며 상대(相對)를 대(對)한다는 뜻으로, 　다른 사람의 학식(學識)이나 업적(業績)이 크게 진보(進步)한 것을 말함

刺股

자고

①다리를 찌름 　②자고현량(刺股懸梁)

刺股懸梁

자고현량

「허벅다리를 찌르고, 머리털을 대들보에 묶는다」는 뜻으로, 　분발(奮發)하여 열심히 공부함을 이르는 말

刻鵠類鵝

각곡유아

「고니를 새기려다 실패(失敗)해도 거위와 비슷하게는 된다」는 뜻으로, 　①성현(聖賢)의 글을 배움에 그것을 완전(完全)히 다 익히지는 못하더라도 최소한(最小限) 선인(善人)은 될 수 있다는 말 　②학업(學業)에 정진(精進)하여 어느 정도(程度) 성과(成果)가 있다는 말

刻鵠類鶩

각곡유목

「고니를 새기려다 실패(失敗)해도 집오리와 비슷하게는 된다」는 뜻으로, 　①성현(聖賢)의 글을 배움에 그것을 완전(完全)히 다 익히지는 못하더라도 최소한(最小限) 선인(善人)은 될 수 있다는 말 　②학업(學業)에 정진(精進)하여 어느 정도(程度) 성과(成果)가 있다는 말

十年寒窓

십년한창

십년 동안 사람이 찾아 오지 않아 쓸쓸한 창문(窓門)이란 뜻으로, 　외부와 접촉(接觸)을 끊고 학문(學問)에 정진(精進)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

十年窓下

십년창하

십년 동안 창문(窓門) 아래에 찾는 이가 없다는 뜻으로, 　외부와 접촉(接觸)을 끊고 학문(學問)에 정진(精進)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

升堂入室

승당입실

마루에 올라 방으로 들어온다는 말로 　①어떤 일에나 그 차례(次例)가 있음을 이르는 말 　②학문(學問)이 점점 깊어짐의 비유(比喩ㆍ譬喩)

半部論語

반부논어

반 권의 논어라는 뜻으로, 　①학습(學習)의 중요함을 이르는 말 　②자신의 지식을 겸손(謙遜)하게 이르는 말

博學審問

박학심문

널리 배우고 자세(仔細)하게 묻는다는 뜻으로, 　배우는 사람이 반드시 명심해야 할 태도(態度)

口耳之學

구이지학

남에게 들은 것을 그대로 남에게 전할 정도(程度)밖에 되지 않는 천박(淺薄)한 학문(學問)

君子三樂

군자삼락

군자(君子)의 세 가지 즐거움이라는 뜻으로, 　첫째는 부모(父母)가 다 살아 계시고 형제(兄弟)가 무고(無故)한 것, 　둘째는 하늘과 사람에게 부끄러워할 것이 없는 것, 　셋째는 천하(天下)의 영재를 얻어서 교육(敎育)하는 것

囊螢

낭형

개똥벌레를 주머니에 넣음, 또는 주머니에 넣은 개똥벌레라는 뜻으로, 　고생(苦生)하며 학문(學問)을 닦음을 두고 이르는 말

固窮讀書

고궁독서

곤궁(困窮: 가난)을 달게 여기고 학문(學問)에 힘씀

圓木警枕

원목경침

통나무로 베개 삼아 경각한다는 뜻으로, 　밤잠을 자지 않고, 학문(學問)에 힘씀을 이르는 말

多岐亡羊

다기망양

달아난 양을 찾다가 여러 갈래 길에 이르러 길을 잃었다는 뜻으로, 　①학문(學問)의 길이 여러 갈래로 나뉘어져 있어 진리(眞理)를 찾기 어려움 　②방침(方針)이 많아 할 바를 모르게 됨

好學不倦

호학불권

학문(學問)을 좋아하여 책읽기에 게으름이 없음

孔子穿珠

공자천주

「공자(孔子)가 구슬을 꿴다」는 뜻으로, 　어진 사람도 남에게 배울 점(點)이 있다는 말

孔席不暇暖

공석불가난

공자(孔子)의 자리는 따스할 겨를이 없다는 뜻으로, 　한군데 오래 머무르지 않고 왔다갔다함을 이르는 말

孟母三遷

맹모삼천

맹자(孟子)의 어머니가 맹자(孟子)를 제대로 교육(敎育)하기 위(爲)하여 집을 세 번이나 옮겼다는 뜻으로, 　교육(敎育)에는 주위(周圍) 환경(環境)이 중요(重要)하다는 가르침

孟母三遷之敎

맹모삼천지교

맹자(孟子)의 어머니가 맹자(孟子)의 교육(敎育)을 위(爲)해 세 번이나 이사(移徙)를 한 가르침이라는 뜻으로, 　교육(敎育)에는 주위(周圍) 환경(環境)이 중요(重要)하다는 가르침을 이르는 말

孟母斷機

맹모단기

맹자(孟子)의 어머니가 베를 끊었다는 뜻으로, 　학업(學業)을 중도(中途)에서 그만둠을 훈계(訓戒)하는 말

孫康映雪

손강영설

고생(苦生) 속에서 열심히 공부(工夫)함을 이르는 말

學如逆水

학여역수

배움이란 마치 물을 거슬러 배를 젓는 것과 같다는 뜻으로, 　앞으로 나아가지 않으면 퇴보(退步)한다는 뜻

學而時習

학이시습

배우고 때로 익힌다는 뜻으로, 　배운 것을 항상 복습(復習)하고 연습(練習)하면 그 참 뜻을 알게 됨

少年易老學難成

소년이로학난성

소년(少年)은 늙기 쉬우나 학문(學問)을 이루기는 어렵다는 말

居無求安

거무구안

(학문에 뜻을 두려면)살아감에 편한 것만 구하지 말라는 뜻

岐路亡羊

기로망양

☞ 다기망양(多岐亡羊)

川流不息

천류불식

내가 흘러 쉬지 아니하니, 군자(君子)의 행동거지(行動擧止)를 말한 것임

廢寢忘食

폐침망식

잠을 안 자고, 밥 먹는 것도 잊는다는 뜻으로, 　매우 열심히 공부함을 이르는 말

後生可畏

후생가외

젊은 후학(後學)들을 두려워할 만하다는 뜻으로, 　후진(後進)들이 선배(先輩)들보다 젊고 기력(氣力)이 좋아, 학문(學問)을 닦음에 따라 큰 인물(人物)이 될 수 있으므로 가히 두렵다는 말

志不在溫飽

지부재온포

학문(學問)에만 뜻이 있고, 난의포식(暖衣飽食)에는 관심(關心)이 없음

懸梁刺股

현량자고

「머리털을 대들보에 묶고, 허벅다리를 찌른다」는 뜻으로, 　분발하여 열심히 공부함을 이르는 말

懸頭刺股

현두자고

「상투를 천장에 달아매고, 송곳으로 허벅다리를 찔러서 잠을 깨운다」는 뜻으로, 　학업(學業)에 매우 힘씀을 이르는 말

手不釋卷

수불석권

손에서 책을 놓지 않는다는 뜻으로, 　늘 책을 가까이하여 학문(學問)을 열심히 함

換腐作新

환부작신

낡은 것을 바꾸어 새 것으로 만듦

敎學相長

교학상장

가르침과 배움이 서로 진보시켜 준다는 뜻으로, 　①사람에게 가르쳐 주거나 스승에게 배우거나 모두 자신의 학업(學業)을 증진(增進)시킴 　②가르치는 일과 배우는 일이 서로 자신의 공부(工夫)를 진보(進步)시킴

斷機之戒

단기지계

베를 끊는 훈계(訓戒)란 뜻으로, 　학업(學業)을 중도(中途)에 폐(廢)함은 짜던 피륙의 날을 끊는 것과 같아 아무런 이익(利益)이 없다는 훈계(訓戒)

斷機之敎

단기지교

학업(學業)을 중도(中途)에 폐(廢)함은 짜던 베의 날을 끊는 것과 같아 아무런 이익(利益)이 없다는 뜻으로, 　학업(學業)을 중단(中斷)해서는 안된다는 것을 경계(警戒)하는 말

日就月將

일취월장

「날마다 달마다 성장(成長)하고 발전(發展)한다」는 뜻으로, 　학업(學業)이 날이 가고 달이 갈수록 진보(進步)함을 이름

日進月步

일진월보

날로 달로 끊임없이 진보(進步), 발전(發展)함

映雪讀書

영설독서

눈(雪)빛에 비쳐 책을 읽는다는 뜻으로, 　가난을 무릅쓰고 학문(學問)함을 이르는 말

晝耕夜讀

주경야독

낮에는 농사(農事) 짓고 밤에는 공부(工夫)한다는 뜻으로, 　바쁜 틈을 타서 어렵게 공부(工夫)함을 이르는 말

晴耕雨讀

청경우독

갠 날에는 밖에 나가 농사일(農事-)을 하고, 비오는 날에는 책을 읽는다는 뜻으로, 　부지런히 일하면서 틈나는 대로 공부(工夫)함을 이르는 말

暗衢明燭

암구명촉

어두운 거리에 밝은 등불이라는 뜻으로, 　삶의 가르침을 주는 책을 이르는 말

曲學阿世

곡학아세

「학문(學問)을 굽히어 세상(世上)에 아첨(阿諂)한다」는 뜻으로, 　정도(正道)를 벗어난 학문(學問)으로 세상(世上) 사람에게 아첨(阿諂)함을 이르는 말

格物致知

격물치지

사물(事物)의 이치(理致)를 구명(究明)하여 자기(自己)의 지식(知識)을 확고(確固)하게 함

正心工夫

정심공부

마음을 가다듬어 배워 익히는 데 힘씀

深思熟慮

심사숙려

깊이 잘 생각함

深思熟考

심사숙고

①깊이 생각하고 깊이 고찰(考察)함 　②신중(愼重)을 기하여 곰곰이 생각함

溫故知新

온고지신

옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎. 다시 말하면, 옛 학문(學問)을 되풀이하여 연구(硏究)하고, 　현실(現實)을 처리(處理)할 수 있는 새로운 학문(學問)을 이해(理解)하여야 비로소 남의 스승이 될 자격(資格)이 있다는 뜻임

溫故而知新

온고이지신

옛 것을 익히어 새것을 앎

琢磨

탁마

①옥 따위를 갈고 닦음 　②수행(修行)하여 학문(學問)ㆍ기예(技藝)ㆍ정신(精神) 따위를 향상(向上)시킴

發憤忘食

발분망식

일을 이루려고 끼니조차 잊고 분발(奮發) 노력(努力)함

白首北面

백수북면

재주와 덕이 없는 사람은 나이를 먹어도 스승 앞에서 北向(북향)하고 앉아서 가르침을 받아야 한다는 뜻으로, 　학문(學問)은 나이의 제한(制限)이 없이 백발(白髮) 노인(老人)이라도 배운다는 뜻

百川學海

백천학해

「온갖 내는 바다를 배운다」는 뜻으로, 　바다나 강은 같은 물이지만 강은 바다를 배우며 흘러서 마침내 바다로 들어감, 　즉 사람이 학문(學問)을 배우는 데 있어 가져야 할 자세(姿勢)를 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말.

盈科而後進

영과이후진

구멍을 가득 채운 뒤에 나간다는 뜻으로, 　물이 흐를 때는 조금이라도 오목한 데가 있으면 우선(于先) 그곳을 가득 채우고 아래로 흘러간다는 말. 곧 사람의 배움의 길도 속성(速成)으로 하려 하지말고 차근차근 닦아 나가야 한다는 말

知行一致

지행일치

①지식(知識)과 행동(行動)이 한결같이 서로 맞음 　②지식(知識)과 행동(行動)이 일치(一致)함

耕讀

경독

「농사(農事) 짓기와 글읽기, 논밭을 갈고 글을 읽는다」는 뜻으로, 　농사(農事)를 지으면서 틈틈이 글을 읽는다는 말

自强不息

자강불식

스스로 힘을 쓰고 몸과 마음을 가다듬어 쉬지 아니함

自彊不息

자강불식

☞ 자강불식(自强不息)

莫如敎子

막여교자

자식(子息)을 가르치는 일보다 중요(重要)한 것은 없음

螢窓雪案

형창설안

반딧불이 비치는 창과 눈에 비치는 책상(冊床)이라는 뜻으로, 　어려운 가운데서도 학문(學問)에 힘씀을 비유(比喩ㆍ譬喩)한 말

螢雪之功

형설지공

반딧불과 눈빛으로 이룬 공이라는 뜻으로, 　가난을 이겨내며 반딧불과 눈빛으로 글을 읽어가며 고생 속에서 공부(工夫)하여 이룬 공을 일컫는 말

記問之學

기문지학

단순(單純)히 책을 외기만 하고 제대로 이해(理解)하지 못한 학문(學問)

詠雪之才

영설지재

「눈을 읊는 재주」라는 뜻으로, 　여자(女子)의 글재주를 기리는 말

讀書三昧

독서삼매

①아무 생각 없이 오직 책읽기에만 골몰(汨沒)하고 있는 상태(狀態) 　②한 곳에 정신(精神)을 집중(集中)하는 것

讀書尙友

독서상우

책을 읽음으로써 옛 현인(賢人)과 벗함

讀書百遍

독서백편

글 읽기를 백 번 한다는 뜻으로, 　되풀이하여 몇 번이고 숙독(熟讀)하면 뜻이 통(通)하지 않던 것도 저절로 알게 됨

讀書百遍義自見

독서백편의자현

뜻이 어려운 글도 자꾸 되풀이하여 읽으면, 그 뜻을 스스로 깨우쳐 알게 됨

象牙塔

상아탑

①예술지상주의(藝術至上主義)의 사람들이 속세(俗世)를 떠나 정적(靜寂)한 예술(藝術)만을 즐기는 경지(境地) 　②학자(學者)들의 현실(現實) 도피적이고 관념적(觀念的)인 학구 생활(生活)

負芨從師

부급종사

책 상자(箱子)를 지고 스승을 좇는다는 뜻으로, 　먼 곳으로 유학(留學)감을 이르는 말

車胤盛螢

차윤성형

「차윤이 개똥벌레를 모았다」는 뜻으로, 　가난한 살림에 어렵게 공부(工夫)함을 이르는 말

車胤聚螢

차윤취형

차윤(車胤)이 반딧불이를 모아 그 빛으로 글을 읽었다는 고사(故事)

車螢孫雪

차형손설

차윤(車胤)의 반딧불과 손강(孫康)의 눈(=雪)이라는 뜻으로, 　어려운 처지(處地)에서의 면학(勉學)을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말

迷津寶筏

미진보벌

길을 헤매는 나루의 훌륭한 배라는 뜻으로, 　삶에 가르침을 주는 책을 이르는 말

道學先生

도학선생

도학의 이론(理論)만 중시(重視)하여 세상(世上) 물정(物情)에 어둡고 융통성(融通性)이 없는 학자(學者)를 조롱(嘲弄)해 이르는 말

鐵硯未穿

철연미천

굳은 의지(意志)로 업(業)을 바꾸지 않음을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말

高足弟子

고족제자

학식(學識)과 품행(品行)이 우수(優秀)한 제자(弟子)

鷄窓

계창

독서(讀書)하는 방(房)

車載斗量

거재두량

「수레에 싣고 말(斗)로 될 수 있을 정도(程度)」라는 뜻으로, 　인재(人材)나 물건(物件)이 아주 많음을 비유(比喩ㆍ譬喩)함

不恥下問

불치하문

(지위(地位)ㆍ학식(學識)ㆍ나이 따위가)자기(自己)보다 아랫사람에게 묻는 것을 부끄럽게 여기지 아니함을 두고 이르는 말

流水不腐

유수불부

흐르는 물은 썩지 않는다는 뜻으로, 　항상(恒常) 움직이는 것은 썩지 않음을 이르는 말

利用厚生

이용후생

기구(器具)를 편리(便利)하게 쓰고 먹을 것 입을 것을 넉넉하게 하여 백성(百姓)의 생활(生活)을 나아지게 함

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태평 을(를) 주제로 한 고사성어·숙어 (총54개)

 

五風十雨

오풍십우

닷새에 한 번씩 바람이 불고, 열흘만에 한번씩 비가 온다는 뜻으로, 　①기후(氣候)가 순조(順調)로움을 이르는 말 　②정치(政治)가 잘 되어 세월(歲月)이 태평(太平)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말

優遊無事

우유무사

여유(餘裕)가 있어 태평(太平)함

千里同風

천리동풍

「천 리나 떨어진 곳에도 같은 바람이 분다」는 뜻으로, 　①천하(天下)가 통일(統一)되어 평화(平和)로움을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말 　②어디를 가든지 풍속(風俗)이 조금도 다르지 않음

含哺鼓腹

함포고복

「음식(飮食)을 먹으며 배를 두드린다」라는 뜻으로, 　천하(天下)가 태평(太平)하여 즐거운 모양(模樣)

四時春風

사시춘풍

누구에게나 늘 좋은 낯으로 대하며, 무사태평(無事太平)한 사람을 일컬음. 두루 춘풍(春風)

四海波靜

사해파정

천하(天下)의 풍파(風波)가 진정(鎭靜)되어 태평(太平)함을 이르는 말

四海靜謐

사해정밀

천하(天下)의 풍파(風波)가 진정(鎭靜)되어 태평(太平)함을 이르는 말

四面春風

사면춘풍

사면이 봄바람이라는 뜻으로, 　언제 어떠한 경우(境遇)라도 좋은 낯으로만 남을 대함을 이르는 말

堯舜之節

요순지절

요임금(堯--)과 순임금(舜--)이 다스리던 시대(時代)

堯舜時代

요순시대

요임금(堯--)과 순임금(舜--)이 덕으로 천하를 다스리던 태평(太平)한 시대

堯舜時節

요순시절

요임금(堯--)과 순임금(舜--)이 덕으로 천하를 다스리던 태평(太平)한 시대

夜不閉門

야불폐문

＇밤에 대문(大門)을 닫지 아니한다＇는 뜻으로, 　＇세상(世上)이 태평(太平)하여 인심(人心)이 순박(純朴)하다＇는 말

天下太平

천하태평

☞ 천하태평(天下泰平)

天下泰平

천하태평

천하태평(天下太平). 　①온 세상(世上)이 태평(太平)함 　②근심 걱정이 없거나 성질(性質)이 느긋하여 세상(世上) 근심을 모르고 편안(便安)함, 또는 그런 사람

天無淫雨

천무음우

하늘에서 궂은 비가 내리지 않는다는 뜻으로, 　화평(和平)한 나라, 태평(太平)한 시대(時代)를 비유(比喩ㆍ譬喩)하여 이르는 말

太平天國

태평천국

①태평(太平)하고 안락(安樂)한 천국(天國) 　②1851년 중국(中國) 청대(淸代)에 장발적(長髮賊) 홍수전(洪秀全)이 세운 나라. 수도(首都)는 광시성에 세운 나라. 청(淸)나라의 지배(支配)에 항거(抗拒)하는 한편, 크리스트교를 바탕으로 한 평화(平和)롭고 평등(平等)한 지상천국(天國)을 이상(理想)으로 했으나 1864년 지주(地主)의 군대(軍隊)와 외국(外國) 의용군의 공격(攻擊)으로 망(亡)했음

太平烟月

태평연월

세상(世上)이 평화(平和)롭고 안락(安樂)한 때

太平無象

태평무상

천하(天下)가 태평(太平)할 때는 이를 지적(指摘)하여 말할 만한 형상(形狀)이 없음

太平聖代

태평성대

어질고 착한 임금이 다스리는 태평(太平)한 세상(世上)

安過太平

안과태평

태평(太平)하게 지냄

家給人足

가급인족

집집마다 살림이 부족(不足)함이 없이 넉넉하고 사람마다 풍족(豐足)해 살기 좋음

康哉之歌

강재지가

온 천하(天下)가 태평(太平)함을 칭송(稱頌)한 노래

康衢煙月

강구연월

「강구(康衢)는 사통오달의 큰길로서 사람의 왕래(往來)가 많은 거리, 연월(煙月)은 연기(煙氣)가 나고 달빛이 비친다」는 뜻으로, 　태평(太平)한 세상(世上)의 평화(平和)로운 풍경(風景)

擊壤之歌

격양지가

「땅을 두드리며 부르는 노래」라는 뜻으로, 　매우 살기 좋은 시절(時節)을 말함

擊壤歌

격양가

옛날 중국(中國) 요임금(堯--) 때 늙은 농부(農夫)가 땅을 치면서 천하(天下)가 태평(太平)한 것을 노래한 데서 온 말로 태평(太平)한 세월을 즐기는 노래

擊壤老人

격양노인

태평(太平)한 생활(生活)을 즐거워하여 노인(老人)이 땅을 치며 노래함

昇平世界

승평세계

태평(太平)한 세상(世上)

明天之下

명천지하

총명(聰明)한 임금이 다스리는 태평(太平)한 세상(世上)

時和歲豊

시화세풍

☞ 시화세풍(時和歲豐)

時和歲豐

시화세풍

☞ 시화연풍(時和年豐)

時和年豊

시화연풍

☞ 시화연풍(時和年豐)

時和年豐

시화연풍

나라가 태평(太平)하고 곡식(穀食)이 잘 됨

比屋可封

비옥가봉

집마다 가히 표창(表彰)할 만한 인물(人物)이 많다는 뜻으로, 　백성(百姓)이 모두 성인(聖人)의 덕에 교화(敎化)되어 어진 사람이 많음을 이르는 말

無事泰平

무사태평

①아무 탈없이 편안(便安)함 　②아무 일에도 개의치 않고 태평(太平)함

耕田鑿井

경전착정

「밭을 갈고 우물을 판다」는 뜻으로, 　백성(百姓)이 생업(生業)을 즐기면서 평화(平和)로이 지냄을 이르는 말

臥治天下

와치천하

별 곤란(困難) 없이 편하게 천하(天下)를 다스림. 곧, 태평(太平) 시대(時代)의 비유(比喩ㆍ譬喩)

華胥之國

화서지국

잘 다스려진 태평(太平)한 나라

萬事太平

만사태평

①어리석어서 모든 일에 아무 걱정이 없이 지냄을 비웃는 말 　②모든 일이 잘 되어서 험난(險難)함이 없음

萬事泰平

만사태평

☞ 만사태평(萬事太平)

萬里同風

만리동풍

만리나 떨어진 먼 곳까지 같은 바람이 분다는 뜻으로, 　세상(世上)이 태평(太平)함을 이르는 말

豊亨豫大

풍형예대

세상(世上)이 태평성대(太平聖代)라 백성(百姓)이 행복(幸福)을 누림

途不拾遺

도불습유

☞ 도불습유(道不拾遺)

道不拾遺

도불습유

길에 떨어진 것을 줍지 않는다는 뜻으로, 　①나라가 잘 다스려져 백성(百姓)의 풍속(風俗)이 돈후(敦厚)함을 비유(比喩ㆍ譬喩)해 이르는 말 　②형벌(刑罰)이 준엄(峻嚴)하여 백성(百姓)이 법을 범(犯)하지 아니함의 뜻으로도 쓰임

鑿飮耕食

착음경식

우물을 파서 물을 마시고, 밭을 갈아서 먹는다는 뜻으로, 　천하(天下)가 태평(太平)하고 생활(生活)이 안락(安樂)함을 이르는 말

雨順風調

우순풍조

바람 불고 비오는 것이 때와 분량(分量)이 알맞음

風調雨順

풍조우순

바람과 비가 순조(順調)롭다는 뜻으로, 　①기후(氣候)가 순조(順調)로워 곡식(穀食)이 잘 됨 　②천하(天下)가 태평(太平)함을 이르는 말

風不鳴枝

풍불명지

태평(太平)한 시대(時代)에는 나뭇가지가 흔들려 울릴 정도(程度)의 큰 바람도 불지 않는다는 뜻으로, 　세상(世上)이 태평(太平)함을 이르는 말

高枕安眠

고침안면

「베개를 높이 하여 편안(便安)히 잔다」는 뜻으로, 　편안(便安)하게 누워서 근심 없이 지냄

鳳鳴朝陽

봉명조양

＇봉황(鳳凰)이 산의 동쪽에서 운다＇는 뜻으로, 　천하(天下)가 태평(太平)할 조짐(兆朕), 뛰어난 행위(行爲)를 칭찬(稱讚)하는 말

鼓腹

고복

「배를 두드림」이란 뜻으로, 　「풍족(豐足)한 생활(生活)로 태평(太平)한 세월(歲月)을 즐김」을 비유(比喩ㆍ譬喩)하는 말

鼓腹擊壤

고복격양

「배를 두드리고 흙덩이를 친다」는 뜻으로, 　배불리 먹고 흙덩이를 치는 놀이를 한다, 즉 매우 살기 좋은 시절(時節)을 말함

金玉之世

금옥지세

태평(太平)한 세월(歲月)의 비유(比喩ㆍ譬喩)

路不拾遺

노불습유

백성(百姓)이 길에 떨어진 물건(物件)을 줍지 않는다는 뜻으로, 　나라가 평화(平和)롭고 모든 백성(百姓)이 매우 정직(正直)한 모양을 이르는 말

年豐民樂

연풍민락

풍년(豐年)이 들어 백성(百姓)이 즐거워 함

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