경주김씨 계림군파 8-7 세부 원류도

7.<신라김씨 세부 원류도>(2002. 10. 17. 국회(문) 제공)

 

 

[ 金氏 의 源流圖 ]

始祖 金閼智

세상에서 김씨로 성씨를 쓰는 사람은 김 알지를 시조로 하는 태보공계통과

01世

시조 김알지

가락국 수로왕을 시조로 하는 수로왕 계통의 김해 김씨와 임진왜란때 왜장 가등청정의 좌선봉으로 왜병 삼천명을 이끌고

↓

왔다가 조선의 문물에 흠모한 나머지 귀화한 김충선 (본명 사야가)를 시조로 하는 또 다른 김해 김씨가 있다

子자

02世

勢세

漢한

↓

x

후손이 없거나 세대가 이어지지 않음  표시

子자

03世

阿아

道도

↓

子자

04世

首수

留류

↓

子자

05世

郁욱

甫보

↓

子자

06世

仇구

道도

③子

↓

↓

↓

미추왕;은 신라의 제 13대 왕 김씨왕가의 시조이며 농사를 권장하고 여러차례에 걸친 백제의 침락을 무리침( 재위기간262-284) 미추왕은 신라 12대왕 점해왕이 아들이 없어 대신왕위에 올라서 임금이 됨 김씨 왕조의 첫 임금이 됨 (조분왕의 사위)

①子

②子

③子

07世

味미

大대

末말

鄒추

西서

王왕

知지

仇구

x

↓

↓

내물왕:신라 제 17대왕으로 381년 전진왕 부견 에게 위두를 보내어 중국 문물의 수입에 힘씀 이때를

子子

①子

08世

實실

柰내

전후해서 한자가 처음으로  상용화 된것으로 추정됨 (재위;356-402년)

聖성

勿물

실성왕 : 신라18대왕 내물왕의 아들이 눌지를 시기하여 죽이려다가 도리어 피살됨 (재위;402-417년)

王왕

王왕

③子

↓

↓

↓

↓

子자

①子

②子

③子

09世

致치

訥눌

卜복

눌지왕: 신라 제 19대왕 고구려에 볼모에서 풀러나 실성왕을 죽이고 왕위에 오름 백

未미

祉지

제와 백제와 공수동맹을 맺어 고구려을 견제 하였슴(재위417-458)

斯사

休휴

王왕

好호

欣흔

x

↓

↓

↓

①子

子자

子자

10世

恣자

習습

자비왕:신라제 20대왕 459년 왜인이 월성을 포위하자 군사를 정비 하여 이를 격퇴시킴 임금17년에는고구려가 백제를 공격하자 나제동맹을맺음 재위기간 458-479

仇구

悲비

王왕

寶보

天천

↓

↓

소지왕:신라 21대왕 원래의 왕 호는 소지마립간 동왕 9년 487년 사방에 우역을 두었고 12년 490년 에는 서울에 시장을 설치 백제와혼인 동맹을 맺고 고구려와 여러 번 싸움 재위기간 [479-500]

↓

子자

子자

子자

11世

炤소

智지

柒칠

智지

證증

王왕

王왕

③子

夫부

x

↓

지증왕;휘는 지대로 신라 22대왕 김씨의 7대의 왕임 )소지왕이 후사없이 죽자 왕에 추대됨

↓

↓

↓

법흥왕 ;신라의 제23대 왕(재위 514∼540). 휘.원종 517년 병부를 설치 520년 율령으로 백관의 공복을 제정 521년 양나라와 국교를 수립 함

↓

①子

②子

③子

子자

12世

法법

立입

眞진

順순

興흥

王왕

宗종

宗종

元원

x

↓

↓

↓

子자

子자

진흥왕 ;신라 제24대 왕(재위 540∼576).별칭 : 휘 삼맥종,

子자

13世

眞진

欽흠

범흥왕의 뒤들 이어 7세에 즉위 법흥왕비가 섭정함 541년이사부

依의

興흥

를 병부령에 임명 백제에 화친정책을 썼으며551년 개국이라고

王왕

運운

개원함 554년 백제성왕의 군사를 격퇴 성왕을 사로잡아 죽임

忠충

↓

↓

↓

①子

子자

진지왕 ;신라 제25대 왕(재위 576∼579).별칭 : 휘 사륜·금륜

子자

14世

眞진

摩마

백제와 불화하여 자주 침공을 받아 내리서성을 쌍아 방비

斯사

智지

를 굳게함  중국 진나라와 수교 화친을 도모하였다

多다

②子

王왕

次차

含함

↓

↓

↓

↓

①子

②子

子자

子자

15世

銅동

龍용

法법

元원

輪륜

②子

春춘

②子

宣선

訓훈

↓

↓

↓

↓

↓

진평왕 ;신라 제26대 왕(재위 579∼632).별칭 : 휘 백정 584년 건북으로 개원하고

↓

①子

②子

①子

②子

子자

子자

16世

眞진

國국

武무

蓮연

義의

여려차례의 고구려의 침공에 대항 수나라에게 공물을 바치며 수교하였음 불교를 진흥시킴

孝효

平평

烈열

王왕

飯반

王왕

忠충

寬관

무열왕 ;신라 제29대 왕(재위 654∼661).별칭 : 휘 춘추(春秋), 무열왕(武烈王)

芳방

↓

↓

↓

↓

↓

654년 진덕여왕이 죽자 진골의 신분으로 군신들의 추대를 받아 즉위함 선덕여왕 ;신라 제27대 왕(재위 632∼647).호 : 성조황고(聖祖皇姑), 시호 선덕

↓

女휘

女휘

子자

子자

子자

子자

17世

善德

眞勝

文문

忠충

魏위

진평왕이 후사가 없이 죽자 왕위를 계승634년 연호를 인평이라고침

宣선

德曼

德曼

武무

진덕여왕 ;신라 제28대 왕(재위 647∼654).별칭 : 휘 승만 선덕여왕의 뒤를 이어 즉위

德덕

女덕

女승

王왕

弼필

文문

문무왕 ;신라의 제30대 왕(재위 661∼681).별칭 : 이름 법민(法敏)

王왕

王만

王만

↓

↓

↓

655년 태자로 책복 660년 나.당 연합군이 백제를 공격할때 김유신과 함께 백제를 격멸 신문왕 ;신라 제31대 왕(재위 681~692).별칭 : 자 일초휘 정명(政明) ·명지(明之). 자 일초(日膳).

x

x

子자

子자

子자

18世

神신

弼필

孝효

문무왕에 이어 즉위한후 장인인 소판 김흠돌이 모반을 일으키자 이를 평정 김흠돌을 주살 하고 비 김씨를 페위시킴 국학을 창설하고 학문을 장려하였다

文문

王왕

肯긍

讓양

선덕왕 ;신라 제37대 왕(재위 780∼785).별칭 : 휘(諱) 양상(良相)

②子

↓

x

780년 혜공왕이 주색에 빠저 정사를 돌보지 않자 이찬 김지정 이 발란을 일으켜 상대등 으로 있던 양상이 김지정의 난을 진압하였다 이 난중에 혜공왕이 죽자 양상 (선덕왕)이 즉위함

↓

↓

↓

①子

효소왕 ;신라 제32대 왕

②子

子자

원성왕 ;신라38대왕 휘는 경신(敬信) 상대 등에 올랐다가 선덕왕이 후사가 없이 죽자

19世

孝효

재위 692∼702)

聖성

元원

왕이됨 인제를 고루 등용함 왕 5년 벽골제 를 증측하여 농사에 힘씀(재위785-798)

昭소

휘(諱) 이홍

德덕

聖성

성덕왕 ;신라 제33대 왕(재위 702∼737)  별칭 : 초명 천중, 휘 융기(隆基) ·흥광(興光)

王왕

④子

王왕

王왕

④子

x

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

①子

②子

③子

④子

①子

②子

③子

④子

효성왕 ;신라 제34대 왕(재위 737∼742).본명 : 승경

20世

重중

守수

孝효

景경

仁인

義의

失실

禮예

아들 없어793년 동생 헌영을 태자로 책립 이듬해 후궁이 왕비의 질투로 살해된 것에 분개한 후궁의 아버지 파진찬 영종이 모반하자 이를 평정함

慶경

忠충

成성

德덕

王왕

王왕

謙겸

③子

英영

明명

英영

③子

경덕왕 ;신라 제35대 왕(재위 742∼765).본명 : 김헌영(金憲英) 효성왕이 아들이없어 793년 태자로 책봉 즉위함

x

x

x

↓

↓

↓

↓

x

x

↓

↓

↓

혜공왕 ;신라의 제36대 왕 (재위 765∼780)

①子

①子

②子

③子

①子

②子

③子

소성왕 ;신라 제39대 왕(재위 798∼800)휘;준옹즉위1년 7개월에 죽음헌덕왕 ;신라의 제41대 왕(재위 809∼826)본명 : 김언승(金彦昇애장왕이 즉위하자 섭정을 하다 809년 조카인 애장왕을 죽이고 즉위함

21世

惠혜

昭소

憲헌

興흥

憲헌

永영

均균

본명 : 김건운

恭공

聖성

德덕

德덕

王왕

王왕

王왕

王왕

貞정

貞정

貞정

흥덕왕;신라제42대 왕(재위826∼836).본명:경휘(景徽) 초명 수종 ·수승

②子

균정 ;조카 제륭 (희강왕)과 왕권다툼에 패하여 피살됨

x

↓

↓

x

x

↓

↓

↓

애장왕 ;신라의 제40대 왕(재위 800∼809)

①子

②子

희강왕;신라43대 왕(재위 836∼838) 본명제륭 .제옹 흥덕왕이 후사없이 죽자 삼촌인 균정을 살해하고 왕이됨  김명.이홍이 반란으일으키자 스스로 목을 매어 자살함

子자

①子

신무왕 ;신라 제45대 왕.본명 : 우징(祐徵) 흥덕왕이 죽자 희강왕이 왕을탐내자 아버지 균정을 왕으로추대하여 싸웠으나 패배 이듬해 청해진 대사 장보고에게로 가 은신 839년 4월 장보고의 지원을 받아 대군을 이끌고경주로 쳐들어가 민애왕을 죽이고 왕이됨 같은해 7월 병사함

②子

22世

본명 : 청명·중희13세에 즉위했으나 숙부

哀애

忠충

僖희

神신

憲헌

김언승이 섭정을 함 802년 혜인사를 창건

將장

康강

武무

安안

809년 실권을 장악한김언승이 반란을 이르켜 애장왕을 살해하고 왕이 됨

王왕

恭공

王왕

王왕

王왕

x

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

민애왕;신라제44대왕(재위 838∼839)본명:김명(金明) 836년 제륭(悌隆)과 균정(均貞)이 왕위를 다툴 때 제륭을 도와 왕이되게 하고 자신은 상대등이됨 838년 이홍 배훤백,과 희강왕을 협박 자살게 하고 스스로 왕이됨

①子

子자

①子

②子

③子

④子

①女

②女

③子

閔민

啓계

文문

英영

興흥

益익

文문

景경

弓궁

23世

哀애

聖성

懿의

文문

후일 균정의 아들 우징(신무왕)이 장보고의 힘을 빌려 민애왕을 죽이고 왕이됨

王왕

明명

王왕

元원

光광

光광

王왕

王왕

裔예

x

↓

↓

x

↓

↓

x

x

문성왕 ;신라의 제46대 왕(재위 839∼857).별칭 : 김경응(金慶膺) 이때는 신라의 쇠퇴기로 귀족들간 왕위쟁탈전이 성행함 재위 연간 많은반란이 있었다

子자

子자

자광

영

문의왕

景경

軾산

동

24世

841년 일길찬 홍필의 반란 846년 청해진대사 장보고가 자기 딸을 왕비로 삼게 하려다 실패 그 보복으로 반란 847년 양순.흥종등이 모반 .849년 이찬.김식 .대흔.의반란등

文문

安안

식김

김

경문앙

③子

王왕

↓

시

시

그러나 즉위초에는 무역을 성하게 하여 많은 이익을 취하였다

↓

↓

↓

↓

↓조

조

궁예

헌안왕 ;신라의 제47대 왕(재위 857∼860).별칭 : 의정·우정

①子

②子

③女

①子

子자

신무왕의 이복동생 제방을 쌓아 농사를 장려 후사가 없어 왕족 을렴 (경문왕)을 맏사위로 삼아 왕위를 물려주었다 능은 경주 공작지

憲헌

定정

眞진

敏민

25世

康강

康강

聖성

吉길

경문왕 ;신라 제48대 왕(재위 861∼875).본명 : 김응렴 헌안왕이 아들이없어 왕의됨  신라의 쇠퇴기여서 빈번히 일어나는 중앙귀족의 모반과 지방의 반란에 힘씀

女여

恭공

②子

王왕

王왕

王왕

↓

↓

x

x

↓

헌강왕 ;신라의 제49대 왕(재위 875∼886).본명 : 김정 반란을 도모한 일길찬 신홍 등을 처형 880년 처용무를 크게 유행 서울의 민가를 모두 기와를 덮고 숯으로 밥을 짓는 등 사치와 환락의 시대가 이룩되었다 이때부터 신라는 쇠퇴기에 접어듬

子자

①子

②子

효공왕 ;신라의 제52대 왕(재위 897∼912).본명 : 요893년

26世

孝효

實실

仁인

(진성여왕9년)태자에 책봉 897년 진성여왕이 죽자 즉위898년에 궁예에게 패서도 한산주 관내의 30여성을 빼앗기고900년 남서쪽의 땅을 켠훤에게 904년 북쪽의 땅을 또 궁예에게  907년 견훤에게 일선군 이남의 10여성을 빼앗기고도환락의 세월을 보냄

恭공

정강왕 ;신라 제50대 왕(재위 886∼887).별칭 : 휘 황   형 헌강왕이 후사없이 죽자 왕이됨 이찬,김요의 반란을 평정함 능은 경주 보리사 남동쪽에 있다 진성여왕 ;신라의 제51대 왕(재위 887∼897).별칭 : 휘(諱) 만(曼) ·원(垣)

王왕

虹홍

慶경

x

↓

↓

①子

②子

27世

정강왕이 후사없이 죽자  왕이됨 여왕은 휘홍과 사통하고 궁중에 미소년을 끌어들여 음행을 일삼았으며 뇌물을 받는등 궁중의 풍기를 문란케 함 지방에는 조세가걷히지 않고 병제가 법대로 시행되지 않아 나라가 소란해저 이때 북원에서 양길 과 궁예가 봉기 이를 토평하려다 실패 892년 완산에서견훤이 일어나 세력을 확보함 897년 실정에 대한 책임으로 헌강왕의 서자 요(효공왕)이게 양위한뒤 그해 죽음

億억

孝효

廉렴

宗종

x

↓

28世

경순왕 ;신라의 왕(재위 927∼935).본명 : 부(傅)927년 후백제 견훤의 침공으로 경애왕이죽은뒤 왕이됨  재위때는 각처에서 군웅이 할거 국력이 쇠퇴  하고 여러차례에걸친 후백제의 침공과 악탈로 국가의 기능이 마비되자 군신회의를 통해 고려에 귀부 태조로 부터 유화궁을 하사받고 낙랑공주을 아내로 맞고 정승공에 봉해짐 경주을 식읍으로받았다

子자

敬順王

傅부

경순왕

(妃): 竹方王后朴氏 出生)

(繼妃);樂浪公主 王氏 出生)

(別嬪);順興安氏出)

(石氏 夫人出生)

(비); 죽방왕후박씨 출생)

(계비);낙랑공주 왕씨 출생)

⑨子

(별빈);순흥안씨출)

(석씨 부인출생)

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

①子

②子

③子

④子

⑤子

⑥子

⑦子

⑧子

⑨子

⑨子

子

子

子

子

子

29世

鎰일

굉굉

鳴명

殷은

錫석

鍵건

鐥선

錘추

黃황

德덕

佺

搖

琨

英

奮

②子

②子

鐘종

說열

⑤子

②子

瓊경

摯지

전

요

곤

영

분

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

①子

②子

①子

②子

경

경

①子

②子

③子

④子

⑤子

①子

②子

30世

善선

順순

雲운

雨우

주

주

泰태

繼계

叔숙

濂렴

碣갈

渭위

雄웅

雄웅

發발

發발

김

김

華화

령령

承승

翁옹

↓

↓

↓

씨

씨

↓

↓

부

경

나

영

은

안

의

강

언

삼

울

안

주

주

분

열

동

성

릉

양

척

산

김

김

김

공

공

김

김

김

김

김

김

씨

씨

씨

파

파

씨

씨

씨

씨

씨

씨

시

시

시

시

시

시

시

시

시

시

시

조

조

조

조

조

조

조

조

조

조

<신라김씨 역대 제왕 및 자료 소개>

1. 역대 제왕 소개

  1)내물마립간 소개

 

             <내물왕릉>

  이름은 내물이니 각간(角干) 말구(末仇)의 아들이요 갈문왕 구도(仇道)의 손자이며 어머니는 휴례부인김씨이고, 김씨로서는 제2대왕이다. 비는 보반(保反)부인 김씨이니, 일설에는 내례길포(內禮吉怖)로서 미추왕의 따님이라고도 한다. 홀해왕이 훙하고 아들이 없으매 내물왕이 왕위를 계승하였다.

병진 원년 (진 영화 12년 서기 356년) 4월에 즉위하였다. 2년 봄에 사신을 보내어 환과고독(鰥寡呱獨)을 위문하고 각기 미곡 3곡(곡)을 내려주었으며 효성과 우애와 특이한 행실이 있는자는 벼슬 한 계급을 하사하였다.
3년 2월에 시조묘에 친히 제향을 올리니, 사당 위에 붉은 구름이 감돌고 묘정에는 신작(神雀)이 모여 들었다. 9년 4월에 왜병이 대거하여 쳐들어오거늘 풀로서 허수아비 수천개를 만들어 옷을 입히고 병기를 손에 들려 토함산 아래에 줄지워 세웠으며 용사 1천명을 매복시키었다가 왜병을 쳐서 몰살시켰다.
13년 봄에 백제에서 사신을 보내어 양마(良馬) 2필을 바쳤다. 17년에 흉년이 들어 창고를 열고 기민(飢民)을 진휼(賑恤)하였다. 18년에 백제 독산성주가 3백인을 이끌고 투항해 오니, 임금께서 이를 받아들였다. 이해에 큰 풍년이 들었다.
42년 7월에 북쪽 변방 하슬라 (강능)에 한발이 심하고 황충(蝗蟲)이 일어나 백성이 굶주리거늘 죄수를 놓아주고 1년에 조(祖)와 조(調)<백성에게 조세를 부과하던 제도>를 면제해 주었다. 47년 2월에 임금이 훙하고 아들이 어리거늘 나라 사람들이 실성왕을 세워 왕위에 계승하게 했으니, 키가 칠척이요 총명하여 모든 일에 통달하고 식견이 심원하였다.
내물왕은 참성대 서남방 <지금 교촌이니 본전에서 동쪽으로 백무(百武)쯤 떨어져 있음>에 장사하였다. 내물마립간은 신라사의 분기점에 우뚝 서 있는 왕이다. 내물왕의 등장으로 신라는 진한의 강력한 소국에 불과하였던 좁은 틀에서 벗어나 한반도 동남쪽 전체를 아우르는 고대국가로서의 면모를 갖추기 시작한다.
신라는 내물왕 때부터 시작된 나라라고 해도 과언이 아니다.고구려는 태조대왕, 백제는 고이왕 때 부터 고대국가의 꼴을 형성했듯이 신라는 내물왕 때가 되어서야 진한 전체를 통합하여 국가로서의 꼴을 갖추었다.
신라가 내물왕 시대일 때 고구려는 고국원왕을 거쳐 광개토대왕, 백제는 근초고왕과 근수고왕이라는 가장 강력한 정복 군주들이 한반도 의 운명을 놓고 자웅을 겨루고 있었다.
중국대륙세력에 밀려 남하정책을 시도하는 고구려와 고구려의 남하를 결사코 저지하려는 백제는 신라와 가야제국을 놓고도 치열하게 대립했다.백제 근초고왕은 왜와 연합하여 가야지역으로 팽창하려는 신라를 압박하는 한편, 북으로는 평양성까지 진출하여 고구려의 고국원왕을 전사시킬 정도로 강력한 정복 활동을 펼쳤다.
고구려는 한때 백제의 북진정책에 밀려 주춤하기도 했으나 광개토대왕이 등장하면서 대대적인 반격을 시도하여 백제와 왜의 연합세력을 제압하고 신라를 자신들의 보호국으로 삼았다. 이런 정세 하에서 신라의 내물왕은 고구려의 보호를 받으며 국가위기를 하나씩 극복해 나갔다.
내물왕 시기에 신라가 고대국가의 기본적 틀을 확립하게 된 구체적 계기는 백제 근초고왕의 낙동강 유역 진출이었다.당시 백제는 일본과 연합한 다음 그들의 군사를 끌어들여 364년 393년 등 수차례에 걸쳐 신라를 공격했다.
백제와 일본의 빈번한 공격에, 신라는 내부통합력을 높여 적의 공격으로부터 자신을 보호할 필요성이 절실해졌다.내물왕은 이 위기를 왕권강화와 체제정비의 기회로 삼았다.그러나 내물왕은 혼자만의 힘으로는 일본과 연합한 백제의 공격을 막아낼 수 없었다.내물왕은 할 수 없이 우호관계를 맺고 있던 고구려에 군사 보호를 요청했다. 고구려의 군사 보호의 대가로 나라가 멸망하는 위기를 넘겼지만 신라는 자주적인 발전을 상당한 기간동안 저지당해야 했다.
내물왕은 고구려로부터 지속적인 보호를 받기 위해 볼모를 보냈다. 따라서 내물왕 시기에 비록 고대국가체제를 정비했다고 하더라도, 대외적으로는 아직 강대국인 고구려에 의지하고 그들의 내정간섭을 받음으로써 완전한 자주국가로는 발전하지 못했다.

   *내물왕릉 소개

시 대 - 서기 402년경.   소 재 지 - 경북 경주시 교동 14.   지 정 일 - 1969년 8월 27일 지정.   면적 - 사적 제161호.

경주 반월성(半月城) 북서쪽 계림(鷄林)에 인접하여 있다. 원형봉토분(圓形封土墳)으로 지름 22m, 높이 5.3m이다. 봉분의 밑부분에 자연석이 드문드문 보이고 있는데, 이는 경주시내 평지의 적석목곽분(積石木槨墳)과는 달리 호석에 자연석 받침돌을 받쳐 놓은 것으로 신라 횡혈식(橫穴式) 석실분(石室墳)의 호석(護石) 형식을 보여주는 것이다. 또 이 고분의 봉분 규모도 적석목곽분보다는 횡혈식 석실분에 알맞은 것으로 평지고분(平地古墳)이지만 매장주체(埋葬主體)는 횡혈식 석실일 가능성이 많다. 봉분 앞에는 혼유석(魂遊石)이 놓여 있는데 후대에 설치된 것이다. 한편 이 고분 주위로는 평면 장방형으로 이 고분을 둘러싸고 있는 담장터 흔적이 보이고 있는데, 이는 이 고분이 일찍부터 특별히 보호되고 있었다는 증거일 것이다.
신라 제17대 내물마립간(奈勿麻立干, 재위 356-402)은 성이 김(金)씨이고, 아버지는 말구각간(末仇角干)이며, 어머니는 휴례부인(休禮夫人) 김씨, 비(妃)는 김(金)씨로 미추왕(味鄒王)의 딸 보반부인(保反夫人)이다. 신라에서 김씨로서는 미추이사금에 이은 두 번째로 왕위에 올랐지만 이후의 신라왕들이 내물의후손으로 신라 김씨왕조의 실질적인 창시자이다. 신라는 이 왕 때에 이르러 국력이 비약적으로 발전하여 낙동강 동쪽을 아우르는 왕국으로 성장하였다.
《삼국사기(三國史記)》에는 왕의 장지(葬地)에 대한 기록이 없으나, 《삼국유사(三國遺事)》에는 능(陵)이 점성대(占星臺, 즉 瞻星臺) 서남에 있다고 하여 현위치를 가리킨다. 그러나 내물왕은 후세의 큰 추앙을 받은 실질적인 김씨왕조의 창시자로서 그 능 규모 또한 컸을 것이고, 재위시기로 보아 적석목곽분이어야 할 것인데, 현재의 능은 규모가 작은 석실분(石室墳) 형식이어서 어울리지 않는다.
이에 내물왕릉을 신라 최대의 적석목곽분인 대릉원(大陵苑)의 황남대총(皇南大塚)으로 비정하는 학계의 견해도 있으나, 《삼국유사》의 기록을 존중하면서 내물왕계 계승의식을 표방한 신라 하대 왕실의 수축 가능성도 생각해 보아야 한다.

 

2)신라김씨 역대 왕릉 소개

 

                        <계림>                                                                          <계림숲>

 

                       <미추왕릉>                                                                      <내물왕릉>

 

                      <지증왕릉>(추정. 천마총)                                                   <원성왕릉>

 

                         <신무왕릉>                                                                       <문성왕릉>

 

3)敬順大王(金 傅)

  (1)경순대왕 소개

?∼979,  신라 제56대왕,  재위 927∼935
  성은 김씨, 이름은 부(傅). 문성왕의 후손이다. 아버지는 신흥대왕(神興大王)으로 추봉된 효종(혹은 효종이 할아버지라는 설도 있음.)이며, 어머니는 헌강왕의 딸인 계아태후(桂娥太后)이며, 할아버지는 의흥대왕(懿興大王)으로 추봉된 관○(官○)이다.
  비는 알려져 있지 않으나, 아들이 둘 있었다. 큰아들은 마의태자(麻衣太子)이고 막내아들은 범공(梵空)이다. 고려에 항복한 뒤에 왕건의 큰딸 낙랑공주와 다시 결혼하였다.
  927년 포석정에서 놀고 있던 경애왕이 견훤의 습격을 받아 살해된 후 견훤에 의해 옹립되었다. 그러나 그의 정책은 난폭한 견훤보다 오히려 왕건 쪽으로 기울고 있었다.
  931년 왕건이 경순왕을 알현하여 수십일을 머물렀다. 왕건은 부하들에게 질서와 규율을 지키도록 하니, 수도의 아녀자들은 '전번 견훤이 왔을 때에는 늑대와 범을 만난 것 같았으나, 이번 왕건이 왔을 때에는 부모를 만난 것 같다'고 하였다고 한다.
  935년 그는 고려에 신라를 넘겨 줄 것을 신하들과 논의하고 김봉휴(金封休)로 하여금 왕건에게 항복하는 국서를 전하게 하였다.
  이때 마의태자는 고려에 항복하는 것을 반대하였고, 범공은 머리를 깎고 화엄사에 들어가 중이 되었다. 그가 신하를 거느리고 고려에 귀의할 때 향거(香車)와 보마(寶馬)가 30여리에 뻗쳤다.
  왕건은 그를 정승공(正承公)으로 봉했는데, 그 지위는 태자의 위였다. 왕건은 또 그에게 녹(祿) 1000석을 주고 그의 시종과 원장(員將)을 모두 등용하였으며, 신라를 고쳐 경주라 하고 그의 식읍(食邑)으로 주었으며, 그를 경주의 사심관(事審官)으로 삼았다.  무덤은 장단에 있다.  
  참고문헌 三國史記 三國遺事 高麗史 高麗史節要

 

 (2) 신라경순왕릉(新羅敬順王陵).

 

 

   (가)<문화재청> 내의 내용.
    1)종목:사적 244호,  분류:능,  면적:3,967㎡,  지정일:1975.06.25.  소재지 : 경기 연천군 백학면 고랑포리 산18-2. 관리자:연천군
   신라 56대 마지막왕인 경순왕(재위 927∼935)의 무덤이다. 927년 경애왕이 포석정에서 놀다 견훤의 습격을 받아 시해된 후 견훤에 의해 왕위에 올랐다. 전쟁으로 인해 백성이 많은 피해를 입자 군신의 반대를 무릅쓰고, 935년 평화적으로 신라를 고려에 넘겨주고 왕위를 물러난 신라 마지막 왕이다.
  무덤의 높이는 약 3m, 지름 7m의 둥글게 흙을 쌓아올린 원형 봉토무덤으로 판석을 이용해 둘레돌을 돌렸다. 고려시대 왕릉에서 나타나기 시작한 담장인 곡장이 둘려져 있어 고려 왕실에서 왕의 예로서 무덤을 만들었음을 알 수 있다. 신라 왕릉 중 유일하게 경주 지역을 벗어나 경기도에 있다.

    2) 문화재명 : 신라경순왕릉(新羅敬順王陵)
  신라(新羅) 제56대(第56代) 경순왕(敬順王)(재위(在位) 927-935)의 능(陵)이다.
경순왕(敬順王)의 성(姓)은 김(金), 휘(諱)는 부(傅), 문성왕(文聖王)의 6대손(代孫) 이창(伊滄) 효종(孝宗)의 자(子)이며, 모(母)는 헌강왕(憲康王)의 여(女) 계아태후(桂俄太后)이다. 927년(年) 후백제(後百濟) 견훤(甄萱)의 침공으로 경애왕이 사망(死亡)한 뒤 즉위(卽位)하였다.
  경순왕의 재위시기(在位時期)는 나말(羅末) 전란시대(戰亂時代)로 영토(領土)는 왕건(王建)과 견훤(甄萱)에게 대부분 빼앗기고 각처에서 군웅(群雄)이 할거하여 국력(國力)이 쇠퇴하였다. 후백제(後百濟)의 침공과 약탈로 국가의 기능이 완전히 마비되었으며 민심(民心)이 신흥(新興) 고려(高麗)로 기울자 마침내 군신회의(群臣會義)를 열고 무고(無辜)한 백성들이 더 이상 괴롭힘을 당하지 않게 하기 위하여 고려태조(高麗太祖)에게 항복(降伏)할 뜻을 표하자 군신(群臣)들간에 찬반론(贊反論)이 있었으나 결국 시랑(侍郞) 김봉휴(金封休)로 하여금 고려 태조에게 항복을 청하게 하였다.
  그리고 나서 왕(王)은 신하(新下)를 거느리고 서울(慶州)을 떠나 고려태조(高麗太祖)에게 귀부(歸附)하였다.
  태조(太祖)는 궁동(宮東)의 갑제일구(甲第一區)를 주고 장녀(長女) 낙랑공주(樂浪公主)로서 그 아내를 삼게 하고 정승공(政丞公)을 봉하여 선일천석(線一千石)을 내리고 시종원장(侍從員將)도 모두 등용하였다. 신라(新羅)를 경주(慶州)라 고쳐 공(公)의 식읍(食邑)으로 하고 또 경주(慶州)의 사심관(事審官)으로 임명하였다.
  공(公)이 고려(高麗) 경종(景宗) 3년(年)(978) 4월(月) 4일(日) 별세(別世)하자 시호(諡號)를 경순(敬順)이라 하고 왕(王)의 예(禮)로서 장례(葬禮)를 모시고 능(陵)을 조영(造營)하였으나 오랫동안 잊혀져 있다가 조선(朝鮮) 영조(英祖)때에 찾게 되었는데 신라왕릉중(新羅王陵中) 경주지역(慶州地域)을 벗어나 경기도(京畿道)에 있는 유일한 신라왕릉(新羅王陵)이다.
  능(陵)의 시설은 봉분(封墳) 곡장(曲墻) 능비(陵碑) 장명등(長明登) 망주석(望柱石)이 있고 명문(銘文)으로는 능비명(陵碑鳴)이 「신라경순왕지릉(新羅敬順王之陵)」이라고 새겨져 있다.

  (나)<민족문화 대백과사전> 내의 내용.
  경기도 연천군 백학면 고랑포리에 있는 신라의 마지막 임금인 제56대 경순왕의 무덤. 사적 제244호. 지정면적 3,967㎡. 무덤봉분의 지름은 7m, 높이는 약 3m이다.
  경순왕의 성은 김씨, 이름은 부(傅)이다. 신라 제46대 문성왕의 6대손이며, 이찬 효종(孝宗)의 아들이다. 927년에 왕이 되어 935년 왕건(王建)에게 나라를 물려줄 때까지 9년간 재위하였으며 978년(경종 3)에 죽었다.
  능은 오랫동안 잊혀져오다 조선시대에 찾게 되었다고 하며, 신라의 왕릉 가운데 경주지역을 벗어나 경기도에 있는 유일한 신라왕릉이다.
  무덤의 외형은 둥근봉토분[圓形封土墳]으로 밑둘레에는 판석(板石)을 이용하여 무덤보호를 위해 병풍처럼 돌렸고 능 주위로는 곡장(曲墻)이 돌려져 있다. 능 앞에 혼유석(魂遊石)이 놓여 있고 ‘新羅敬順王之陵(신라경순왕지릉)’이라고 새긴 묘비가 세워져 있는데, 뒷면에 있는 비문의 내용에 의하여 경순왕의 무덤임이 확인되었고, 1747년(영조 23)에 이 비를 세운 것을 알게 되었다. 능 앞에 있는 기타 석물로는 장명등(長明燈), 망주석(望柱石) 2개가 마련되어 있다.
  신라왕릉의 경우 곡장이 마련된 것이 없으나, 고려시대에 들어와서 왕릉에 비로소 곡장을 마련하고 있어 묘비에서와 같이 경순왕이 죽자 왕의 예로서 무덤을 만들었음을 알 수 있게 되었다.
≪참고문헌≫ 三國史記, 三國遺事, 高麗史, 新增東國輿地勝覽, 고도경주(경주시, 1982). 趙由典

<전략>
  그가 백료를 거느리고 고려에 귀의할 때 향차와 보마가 30여리에 뻗쳤다 하며, 항복 후 왕건에 의해 태자의 지위인 정승공에 봉해지는 한편 유화궁을 하사 받았으며 녹 1천석과 함께 경주를 식읍으로 받아 사심관으로 임명되었고 왕건 태조의 딸 낙랑공주와 다시 결혼 하였다. 경순왕은 신라가 고려에 항복한지 43년 후인 고려 경종 4년에 돌아 갔으며 경순이란 시호를 받았다.
  경순왕릉은 조선 건국 이후 오래도록 실전(분실) 되었던 것을 1748년(영조 24) 감사 김 성운과 첨정 김응호 등이 봉축하고 제사하였으나 6.25후 방치 되었다가 1975년 사적으로 지정되어 지금의 형태로 정화하여 오늘에 이르고 있다.
  봉분은 원형의 호석을 두른 높이 3m, 둘레 19.5m의 크기이고 곡장으로 보호받고 있으며 봉분 전면에는 4각의 대좌위에 서 있는 표석(105 .857cm)과 상석(103?cm), 네면에 4각화창과 팔각지붕형의 옥개를 얹은 장명등(160cm)이 직선상에 놓여져 있고
  장명등 좌우에는 석양(105?cm), 망주석(150cm)이 배치되어 있는데 모두 조선 후기의 양식이며 화강암 재질이다. 표석 전면은 「신라경순왕지릉」이라 되어있고 뒷면은 5행으로 경순왕의 간략한 생애를 기술한 87자의 음기로 이루어져 있다.
  건립연대는 1749년(영조 25)이다. 또한 좌측에는 1986년에 새로 건립된 1칸 규모의 비각과 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 맞배형지붕으로 된 재실이 있는데, 비각안에는 경순왕의 신도비로 추정되는 비가 있다.
  이 비는 6.25 전까지 고랑포리 시가지에 있었으나 수복 전후 도로변에 계속 방치되어 오던 것을 원당리 고랑포 초등학교 교정에 옮겨 보호해 오다 1986년 비각을 새로 건립하면서 지금의 위치로 옮겨와 보존하게 된 것이다.
  대좌는 최근에 화강암으로 다시 마련하였고 비신은 높이 132cm, 폭 66cm, 두께 15cm 규모에 상단을 모죽임한 변성암재질로 되어 있다. 비문은 심하게 마멸되어 전혀 판독이 불가능한 상태이며 비신 중간과 하단의 일부분에서 10자 정도가 확인될 뿐이다.
  경순왕릉은 신라의 여러 왕릉 가운데 유일하게 경기도 내에 있는 것으로 옛 고랑포나루터 뒤편의 남방한계선과 인접한 곳에 잘 정비되어 있다

  (3) <敬順大王殿碑>(경순왕전비)

      가)소재지 : 경북 경주시 황남동

      나)시대 : 조선 순조 14년(1814)

      다)출전 : <한국금석문 대계> 원광대학교 출판국. 1979.

                 <전면>                                                                                               <후면 碑陰記>

      

       <부분 확대>

        라) 경순왕전비 비문 번역문

  동경(慶州)에 경순왕의 전(殿)이 있는지는 이미 오래 되었다. 제때 향사를 모시고 모든 범절은 다 갖추어 졌으나 다만 글을 새겨서 오래도록 전할 바가 없었다.
  왕의 후손 재명(再鳴)이 세계(世系)와 사적을 적어 가지고 나에게 명(銘)을 청하는 지라, 나는 경주 김씨와는 비록 적(貫)은 다르지만 시조는 같은데 어떻게 글이 졸 하다 하여 사양하겠는가?  삼가 서(序)도 쓰고 명(銘))도 짓는 바이다.
  시조는 알지 이니, 탈해왕 9년 을축에 시림에서 닭 우는 소리를 듣고 금궤 속에서 아이 하나를 얻었다. 왕이 거두어 기르며 알지라 이름하고 김씨로 사성 하였으니 이것이 득성의 유래이다.
2세는 세한 , 3세는 아도 , 4세는 수류, 5세는 욱보, 6세는 구도, 7세는 말구이니 미추의 아우이다.  미추가 첨해왕(석씨)을 이어 왕이 되니 김씨가 여기에서 나라를 갖게 되었다. 8세는 내물왕이요, 9세는 복호, 10세는 습보로 아울러 갈문왕에 추봉되니 갈문왕이란 당시에 추존(追尊)을 일컬음이다.
  11세 지증왕 원년 경진(庚辰)년 곧 제(중국의 남북조시대)의 동혼후(東昏候) 영원(永元)2년에 국호를 신라로 정하고 처음으로 왕이라 칭하였으며 상제(喪制)를 반포하고 순장(殉葬)을 금하였으니 지증은 그의 시호이다.
  12세는 진종이요, 13세는 마차, 15세는 법선이니 현성왕으로 추숭(追崇)되었다. 18세는 효양이니 명덕왕으로 추숭되고 19세는 원성왕이니 처음으로 독서출신과를 두었다. 20세는 예영이요, 21세는 균정이니, 성덕왕으로 추숭되고 22세는 신무왕이요, 23세는 문성왕이요, 24세는 안(安)이요, 25세는 민공이요, 26세는 실홍이니 위흥왕으로 추숭되고, 27세는 효종이니 신흥왕으로 추숭되고 28세가 경순왕이다.
  왕은 경애왕(박씨)를 이어서니 이해 정해(丁亥)는 곧 후당(중국 5대 시절)명종 천성(天成)2년이다. 9년이 지난 을미년에 천명이 이미 바뀌었음을 알고 나라를 고려에게 물려주니 태자가 간하기를 "마땅히 충신 의사와 더불어 죽음으로 지키다가 힘이 다한 뒤에 그만 둘 일이옵니다. "하니   왕이 이르기를 "나는 무고한 백성들이 피 흘리고 죽어 가는 것을 차마 보지 못하겠다. " 하고 글을 써서 고려 태조에게 보내어 양국(讓國)을 하니 고려 태조가 손님의 예로 대하고 관광순화낙랑왕(觀光順化樂浪王)에 봉하였으며 장녀인 신란공주(神鸞公主)를 아내로 맞게 하니 송나라 태종의 흥국3년이요, 고려 경종(무인3년 978년)에 흉하니 시호는 경순이라 하였다.
  능은 장단부 고량진의 성거산 계좌(癸坐)에 있었는데 여러 차례 병화(兵火)를 겪다보니 오랫동안 실전을 하였다가 영묘조(英廟朝) 무진년에 이르러 지석을 얻어 나라에 알리니 개축을 특명하고 제사를 지내주었으며, 수졸(守卒) 5인을 두게 하였다.
  이보다 앞서 고도(古都)의 인사들이 왕의 백성들에게 인애로웠던 덕을 기려 사당을 지어 영정을 모시고 제사를 지내왔는데 천개(명나라 의종의 연호)정묘(인조5년)에 사당을 동천촌(東泉村)으로 옮겼고
  인조조에 김시양(金時讓)의 장청(壯請)에 의하여 묘우를 새로 짓고 김씨 성을 갖은 이로 참봉을 삼고 쌀을 내렸으며 노비와 전답을 두게 하였다.

  현묘조에는 또 연신(筵臣;경연관)의 주청에 따라 "경순왕전"이란 묘호를 내리고 유생(儒生)과 수호(守護)군과 전졸(殿卒)을 두고 호세(戶稅)를 면제하여 주기를 숭인전, 숭의전, 숭덕전과 똑같은 예로 하였다.
  선대왕(정조인 듯) 갑인년에는 전(殿)뒷산에 사태가 날 염려가 있어 도신(道臣)이 진계(陳啓)하여 이건(移建)공사비를 특사하여 사당을 경주부 남쪽 봉황대 앞으로 옮겼으니 곧 미추왕릉의 아래 계림에서 백걸음 밖에 되지 않는 가까운 곳이다.
  그래서 이미 제사를 지내 영령을 위로하고 또 영정을 새로 개모하여 예조에 명하여 유생과 전졸은 90여인으로, 수호군을 100여인으로 하여 호세(戶稅) 5결씩을 면제해 주도록 식례(式禮)를 정하고 참봉은 이조에서 첩지(帖紙)을 내리게 하였으니 열성조의 숭보(崇報)하는 의전이 비로소 크게 갖추어지게 되었다.
  대개 삼한시대에는 국사가 갖추어져 있지 않고 문헌도 무징(無徵)하니 왕의 9년 동안 재유(在宥;무위로 다스림, 곧 다스린다는 뜻)한 가모(嘉謨)와 선정은 비록 훑어 볼 수 없지만 그 왕자에게 답한 말씀은 정령(丁靈;친절함)하고 칙달(가엾게 여겨 슬퍼함)하여 덕의가 넘쳐 있으니 촉주(蜀主)와 북지왕(北地王)의 일과 견주어 보면 그 현우(賢愚), 명암(明暗)이 과연 어떠한가?
  저 송나라의 오월(吳越)은 아주 적은 나라로 대대로 제후의 법도를 지켜온 처지에 여러 진영이 차차 깎이고 평정에 다다름에 머리 숙이고 명을 청하였으나 그 후에 수신이 오히려 그 공덕을 낱낱이 들어 돌에 새겨 세웠는데, 생각건대 경순왕은 오래된 서업(緖業)을 이어 부강한 국력을 가졌으니 금탕(金湯)은 험함을 믿을 만 하고 병갑(군사와 무기)은 족히 적을 막아낼 만 하였으나 다만 차마 하지 못하는 마음으로 천승(千乘)을 버리기를 폐사(헌신짝)처럼 하였으니 어느 사람보다 어짐이 큰 것이다.
  후세에 평판하는 선비가 잘한 일이라고 찬양하는 사람이 많았음은 지당한 일이나 전사(全史;완전한 사기)와 패승(작은사기)이 없었으나 중간에 그런 것을 쓰지 않아서 그렇게 되었을까? 혹 있다가 실전 하였는가? 하여간 슬픈 일이다.

  왕의 묘정에 비를 세우기를 여러 사람이 청하여 선조에 이미 윤허를 받았으나 모든 준비가 덜 되어 이제야 비로서 새기게 되니 바로 후손들의 보본하는 정성에서 이룩된 것으로 왕의 여운이 영해간(嶺海間)에 애연(구름이 피어오르는 모습)히 덮여 씌워짐을 볼 수 있을 것이다.   성하도다. 왕의 전비(前妃)는 박씨이니 아들 셋, 딸 하나를 두었고, 후비 왕씨는 아들 다섯, 딸 하나를 두었으니, 태자와 차자(次子)와 영분공자(永芬公子)와 은열, 석, 건, 선, 추 이며, 장녀는 이금서에게 차녀는 황경에게 출가하였다.
  왕의 자손이 수없이 많지만 경주로 본을 한 집이 넷이 있으니 영분공자의 후손과 시중시랑공의 후손과 태사공의 후손과 판도판서공의 후손들이다. 명하여 가로되
    계림의 오른쪽, 봉황대 남쪽에 영전이 그윽한 단청도 빛나여라.
    유상(遺像)이 엄연하니 곤룡포에 수치 마라
    그 누구를 모시는가? 거룩하신 경순왕님
    경왕의 양국하실 적에 어진말씀 나타났고
    그와 같이 후덕하심 그 후손이 창성하네
    우뚝 솟은 용의 머리 묘의 곁에 세웠도다
    이 명시를 지었으니 영원토록 빛나리라.
정헌대부 예조판서 겸 지의금부사 경연 춘추관사 홍문관 제학 강릉 김계락(金啓洛) 글을 짓고,  가선대부 예조참판 겸 동지경영성균관사 김노경(金魯敬) 글씨를 쓰다.
 

   (4) <경순대왕 릉비>

    가) 위치 : 경기도 연천군 장남면 고랑포리

     나) 건립연대 : 영조23년(1747년) 4월4일 .

                             

                    <전면>                                             <후면>

    다) 신라경순왕지릉 (新羅慶順王之陵) 비문 역문 내용.
  경순왕은 신라 56대왕으로 후당(後唐) 천성(天成) 2년 무자(戊子=928년)년에 경애왕의 뒤를 이어 왕위에 오르셨고 청태(淸泰) 을미(乙未=935년)년에 고려에 양위하셨고 송나라 태평흥국 무인(戊寅)년(서기978년) 고려 경종3년 4월 4일에 흉사하시었거늘 시호를 경순(敬順)이라하고 왕례로서 장단 고부 남8리에 계좌(癸坐)之原에 장사하였다.
    지극하신 행실이요 순진하신 덕이리라
    영명(英明)하신 모법(模法)이 굳세고 빛나리라.
    성상(聖上;영조) 23년 정묘(1747년) 4월4일 개립(改立)하다.

  

                                                                  <경순왕릉>(전면)

  

                                                                     <경순왕릉>(후면)

   (5) 경순대왕신(敬順大王神)

  무속에서 신으로 받들게 되는 왕신의 하나. 경순왕은 신라의 마지막 임금으로, 나라를 고려에 넘겨준 왕이다. 그러나 그는 이미 시운이 다한 나라를 전쟁의 참화에서 피하게 하여 백성을 보호한 점에서, 백성들로부터 많은 추앙을 받았다.
  그가 죽은 뒤 그의 유적지 곳곳에 사당이 세워지고 여러 전설이 생겨났으며, 신령으로 모셔졌다. 그리하여 시호를 올리기 이전의 그의 칭호에 따라 김부대왕(金傅大王)이라는 이름으로 한국무(韓國巫)의 신령이 되었다.
  그를 숭배하는 지역은 경상북도의 경주·포항·영풍·월성 등을 비롯하여, 강원도 원주와 충청북도의 제천·청풍, 경기도의 안산과 서울특별시 금천구 시흥동에 이른다.
  경주에서 포항에 이르는 지역의 주민들은 경순왕을 인근의 형산(兄山) 옥련사(玉連寺)에 신으로 모시고 기원을 드린다.
전설에 의하면, 형산과 강 건너의 제산(弟山)은 원래 연결되어 있어, 비만 오면 물이 빠지지 않아 안강(安康)벌까지 수해를 입었다. 그런데 하루는 경순왕신이 용으로 변해서 그 꼬리로 두 산을 끊어 놓아, 물이 그 사이로 해서 바다로 빠지게 하였다 한다. 이 전설은 경순왕이 죽어서도 백성을 보살펴주는 신령이 되었음을 보여주고 있다.

           

                    <형산 옥련사의 경순신>

  경상북도 영풍시 영주면 영주리에는 목조기와로 된 자인전(慈仁殿)이 있는데, 그 곳에 경순왕의 영정을 봉안하고 있다.
  충청북도 청풍의 덕주사(德柱寺) 뒤편에도 김부대왕사라는 사당이 있었던 것과 강원도 인제에 김부대왕동(金傅大王洞)이 있었던 사실, 그리고 충주·제천 등지에도 경순왕의 여러 유적과 전설이 있었음을 ≪오주연문장전산고 五州衍文長箋散稿≫는 전한다.
서울특별시 금천구 시흥동의 군자봉 꼭대기에는 서낭당터가 있는데, 그곳에서도 경순왕이 모셔졌다는 전설이 내려온다.
그리고 김부대왕은 오늘날 무당들이 그리 명확하게 신앙하지는 않지만, 조선말과 일제시대에는 영험이 높은 신령으로 받들어졌다.
≪참고문헌≫ 五州衍文長箋散稿, 文化遺蹟總覽 上·中(文化財管理局, 1977), 韓國民俗大觀 3-民間信仰·宗敎篇-(高麗大學校民族文化硏究所, 1982), 朝鮮巫俗考(李能和, 啓明 19, 啓明俱樂部, 1927).
趙興胤  

 (6) 경순왕 影幀 소개

        

1) 자인전(慈仁殿) : 경상북도 영주시 영주동 99
자인전은 신라 경순왕(敬順王)의 영정을 봉안하고 있으며 창건년대는 알 수 없다.

2) 원주 황산사지(原州黃山寺址) : 강원도 원주시 귀래면 주포리 산 25-2
황산사의 초창(初創)은 신라 경애왕대(924-926)라고 한다.
전설에 의하면 경순왕의 공주가 이 절에 와서 부왕의 존상을 산정 석벽에 조각케 하였고, 그후 경순왕이 직접 이곳에 와서 존상을 보고 환경한 후부터 산명을 대왕산(大王山)이라 부르게 되었으며, 귀한 분이 왔다 하여 동리 이름을 귀래(貴來)라고 하였다고 전한다.

3) 숭혜전(崇惠殿) : 경상북도 경주시 황남동 216
숭혜전(崇惠殿)은 신라 미추(味鄒)·문무(文武)·경순왕(敬順王)의 어진 정치를 회모(懷慕)하여 영당(影堂)을 건립하고 춘추(春秋)로 후손들이 모여 제사하는 곳이다.
효종(孝宗)연간에는 영천(永川) 은해사(銀海寺)의 영본(影本)을 묘사하여 묘(廟)에 봉안하였다.

4) 형산 왕룡사
형제산은 포항시와 경주시의 경제에 위치해 있다. 형산강 어구의 남쪽에 북형산성이 있고, 김부대왕 즉 경순왕을 모신 용왕사가 잇는 산을 북형산 (고려때부터는 '형산' 이라부름) 이라고 한다.  형산 산정의 왕룡사라는 절에는 김부 대왕과 김충 태자의 목상을 세워 재항을 하고 그 유덕을 추모하고 있다. (자료 : 영일군사)

5) 경천묘
*지정번호 : 경상남도 문화재자료 제133호
*소재지 : 청암면 평촌리 산107-1번지
신라의 마지막 임금인 경순왕의 영정 봉안소로서 고종 39년(1902)에 건립하였다. 경순왕은 용화산 학수사로 가서 여생을 마쳤다. 그 뒤 사람들이 왕을 추모해 학수사에 사당을 세워 모셨으나 후세 사람들이 청암면 중이리 검남산 밑으로 옮겼다. 지금있는 건물은 1988년 하동댐 건설로 다시 옮긴 것이다.
       

6) 시흥 군자봉
  전해오는 이야기에 의하면 신라 56대 경순왕(敬順王)이 신라의 천년사직이 다하자 경주를 떠나서 충북 제원군을 거쳐서 강원도 원성군 고자암에 미륵불상을 조성한 후 현 시흥시 군자동 구준물 마을에 이르러 안씨 부인과 생활하며 아들 덕지(德摯)를 낳았다. 그 후 경순왕이 죽자 안씨 부인이 마을 뒷산인 군자봉에 올라가서 매일 치성을 드렸다.
          

  얼마 후 내의시랑 서희(徐熙)가 송나라 사신으로 출행하게 되었는데 그 때 안씨 부인의 영혼이 나타나 사행(使行)길을 도와주어 그 은공으로 군자봉 정상에 당을 마련하고 경순왕의 영정과, 안씨 부인의 소원당(所願堂)을 지어 주자 인근의 주민들이 해마다 음력 2월에 성황신인 경순왕과 안씨 부인, 장모 홍씨의 영정을 모시고 마을로 내려와서 제를 지낸 후 유가(遊街)를 돌다가 삼월 삼짇날이 되면 다시 모셔 올렸으며,
  소원당에 불을 놓기 전에 소원당에 모셔 놓았던 경순왕과 안씨부인의 영정의 복사본을 만들어 숨겨 두는 등 군자봉성황굿을 지켜가기 위해 갖은 노력을 하다가 일경들에게 수 차례의 곤욕을 치루었다.
  소원당이 불에 타버리자 곽명월은 자신의 집에 영정을 모시고(현 김순덕의 당이 당시 조모 곽명월이 영정을 모시고 당을 지키던 자리이다) 군자봉 성황제를 지켜왔다.

7) 도라산 전망대
  그러한 가운데 낙랑공주는 비운을 맞게 된 경순왕의 우울한 마음을 달래고저 도라산 중턱에 암자를 짓고 머물게 하였는데 영원히 이곳을 지키겠다는 뜻에서 영수암(永守菴)이라고 이름지었으며 경순왕이 조석으로 이 산마루에 올라 신라의 도읍을 사모하고 눈물을 흘리었다 하여 도라산(都羅山)이라고 호칭하게 되었다고 전해지고 있다.
        

  이곳에서 고려경종 3년(978)에 경순왕이 돌아가시니 고랑포 뒷산 아늑한 골짜기 남향 자좌오향(子坐午向)에 안장되었으며
낙랑공주는 영수암이 훼손함에 따라 아담하게 새로 절을 건립하여 경순왕의 화상을 모시고 명복을 기원하는 한편 영원히 번창하라는 뜻에서 창화사(昌化寺)라 호칭하였다고 하며 조선조 말까지 임갑진 스님이 수호 관리하였다고 전해지고 있다.

8) 경순왕 영정 사실기
경순왕의 영정은 본전(숭혜전)에 봉안한 것이 도합 4본이다. 원본은 은해사(銀海寺)로 부터 옮겨왔고, 정조18년 갑인년에 2본을 다시 본떠서, 1본은 본전의 감실에 보관하고, 1본은 임금님이 보신후 다시 본전에 보내어 구본과 함께 궤안에 봉안하였다. 고종40년 계묘년에 다시 1본을 본떠서 본전 감실에 봉안하고 구본은 궤안에 봉안하였다.   순천 송광사에 또 경순왕 영정이 1본 있으니 이는 후손 한장(漢章)이 기증한 것이다.   원주 용화사 고자암에 또 1본이 있으니 후손 사목(思穆)이 기증한 것이며,  또 하동 쌍계사에 일찌기 1본이 있었은데 연전에 본전으로 옮겼다가 하동 경천묘에 봉안하였다.

(7) 경순대왕 배위
 가)경순왕과 왕건 사이의 여인들
  경순왕은 왕위 재직시에 죽방부인(소원왕후 죽주박씨) 이 있었고, 935년 나라를 왕건에게 넘겨주면서 낙랑공주 (왕건의 셋째부인인 충주호족 유긍달의 딸 소생)를 둘째부인으로 맞이하였고, 이 사이에 낳은 딸은 5대경종의 첫 번째 부인 헌숙왕후 김씨이다.
  그리고 왕건으로부터 또 한분 왕씨 (왕건의 후비인 평주 호족 박수경의 딸 소생)를 셋째부인으로 맞이하였다.
  한편 큰아버지인 김억렴의 딸 (신성왕태후)을 왕건에게 시집보내 왕건의 5번째 부인이 되어 이 사이에 안종을 낳았고, 안종은 8대임금 현종의 아버지이니 김억렴의 딸은 8대 현종의 할머니가 된다.
  참고로 경순왕, 고려의 1대에서 5대까지와 8대왕의 재위기간과 소생을 보면 다음과 같다.
--신라56대 경순왕 김부 ?-978, 재위 927-935, 부인 3명, 자녀 9남3녀
--1대 태조 왕건 877-943, 재위 918.6-943.5 (25년) 부인 29명 자녀 25남9녀
--2대 혜종 왕무 912-945, 재위 943.5-945.9 (2년4월) 부인 4명, 자녀 2남3녀
--3대 정종 왕요 923-949, 재위 945.9-949.3 (3년6월) 부인 3명, 자녀 1남1녀
--4대 광종 왕소 925-975 재위 949.3-975.5 (26년2월) 부인 2명, 자녀 2남3녀
--5대 경종 왕주 975-981, 재위 975.5-981.7, (6년2월) 부인 5명, 자녀 1남
--(현종 아버지) 안종 왕욱 (? - 997)
--8대 현종 왕순 992-1031, 재위 1009.2-1031.2 (22년3월) 부인 13명, 자녀 5남8녀

   1) 죽방부인  : 경순왕의 첫째부인

   <한권으로 읽는 신라왕조실록, 2001년 6월, 박영규>에서
  죽방부인에 대해서는 구체적인 내용이 남아있지 않고, 왕건이 931년에 경주를 방문하고 돌아가면서 그녀에게 물품을 선물했다는 기록만 있다. 당시 신라 왕실의 관례로 봐서 그녀는 신라 왕족 출신일 것이다.

   2) 신명순성왕태후(神明順成王太后)  : 충주호족 유긍달의 딸, 왕건의 셋째부인, 낙랑공주 정종 광종의 어머니
   <디지털한국학>에서
  생몰년 미상. 고려 태조의 제3비. 충주유씨(忠州劉氏). 태사 내사령(太師內史令)에 추증된 긍달(兢達)의 딸이다. 태조가 고려를 창건한 직후에 왕비로 맞아들였다. 비의 고향인 충주는 후백제 및 신라와 연결되는 교통상의 요충일 뿐만 아니라, 신라 5소경(小京)의 하나인 중원경(中原京)지역으로 신라 귀족이 많이 사는 곳이기도 하였다. 태조는 이러한 지역의 호족가의 딸을 왕비로 맞아들임으로써 주변의 호족세력을 포섭하는 데 좀더 유리한 위치에 서게 되었을 것이다.
  태조와의 사이에 태자 태(泰)와 정종·광종·문원대왕 정(文元大王貞)·증통국사(證通國師)의 다섯 왕자와 낙랑(樂浪)·흥방(興芳) 두 공주를 두었다. 그 중 정종은 고려 제3대 왕이 되었고, 광종은 제4대 왕이 되었다.
  그리고 장녀 낙랑공주는 귀순해온 신라의 경순왕에게 출가하였다. 사후에 신명순성왕태후로 추봉되었다. 광종은 즉위 2년(951)에 모후의 원당(願堂)으로 불일사(佛日寺)를 세웠고, 954년에는 숭선사(崇善寺)를 세워 명복을 빌기도 하였다.
   * 참고문헌 高麗史, 高麗惠宗朝 王位繼承亂의 新解釋(姜喜雄, 韓國學報 7, 1977). 〈鄭容淑〉

 <한권으로 읽는 고려왕조실록, 박영규>에서
  신명순성왕후 유씨는 충주 사람으로 내사령 유긍달의 딸이다. 그녀는 태자 태, 정종, 광종, 문원대왕 정, 증통국사 등의 여섯 아들과 낙랑과 흥방 두 공주를 낳았다.
  유씨는 다른 어떤 왕후보다도 많은 자식을 낳았고, 그녀 소생 중에 두 명이 왕이 되었으나 [고려사]는 그녀에 대한 기록을 많이 남기지 않고 있다. 또 유씨 소생 낙랑공주는 신라의 마지막 왕 김부 (제56대 경순왕) 와 혼인하여 왕건이 신라 세력을 포용하는 데 많은 역할을 한다.
  왕건이 유씨와 결혼한 시기는 920년 이전으로 추측된다. 분명하지는 않지만 태자 태의 출생연대가 정종과 광종이 두 살 터울임을 감안할 때 920년 경으로 추측되기 때문이다. 따라서 유씨는 900년을 전후해서 태어났을 것으로 짐작되며, 왕건이 왕이 된 이후에 처음 맞이한 왕비였던 만큼 당시의 세력 판도와 관련된 정략결혼이었을 것으로 판단된다.
왕건의 후비 중에 충주 출신은 그녀 하나뿐이었는데, 이것은 곧 그녀의 아버지 유긍달이 충주를 대표하는 유력한 호족이었음을 말해준다.   그녀의 사망연대와 능에 대한 기록은 남아있지 않다. 다만 그녀 소생 광종이 965년 봄에 숭선사를 창건하여 그녀의 명복을 빌었다는 기록이 남아있다.

  3) 낙랑공주(樂浪公主) : 태조왕건과 신명순성왕태후(유긍달의 녀)사이의 딸, 경순왕의 두 번째 부인
<한권으로 읽는 신라왕조실록, 2001년 6월, 박영규>에서
  낙랑공주는 고려 태조 왕건의 맏딸이며, 셋째 왕비 신명순성왕후 소생이다. 신명순성왕후는 충주의 호족 유긍달의 딸이다. 그녀 소생 왕자 중에 제3대 정종, 제4대 광종 등 두 명의 왕이 나왔다. 낙랑은 혼인 전에는 안정숙의공주로 불리었으며, 혼인한 뒤로 낙랑이라는 시호를 받았다. 또 신란궁 부인으로도 불리었다.

<디지털한국학>에서
  생몰년 미상. 고려 태조의 맏딸. 본관은 개성(開城). 신라 경순왕의 처이다. 일명 신란궁부인(神鸞宮夫人)이라고도 하며, 혼인 전에는 안정숙의공주(安貞淑義公主)라 불렸다. 어머니는 충주지방의 호족 긍달(兢達)의 딸인 신명태후 유씨(神明太后劉氏)이다.
《삼국사기》와 《고려사》에 의하면 935년(태조 18) 11월에 신라의 마지막 왕인 경순왕 김부(金傅)가 백관을 이끌고 고려에 항복하자, 태조는 자신의 맏딸인 낙랑공주를 경순왕의 아내로 삼게 했다고 한다.
태조에게는 9인의 공주가 있었다. 그 가운데에서 낙랑공주와 성무부인 박씨(聖茂夫人朴氏) 소생의 공주를 김부와 혼인시키고 나머지는 모두 종실과 혼인시켰다.
  고려왕실에서는 특수한 경우를 제외하고는 공주가 타성(他姓)과 혼인한 예는 극히 드물었는데, 김부에게만은 낙랑공주 등 2인의 공주를 혼인시켰다.
  이는 신라를 들어 귀부(歸附)한 김부에 대한 감사의 뜻과 태조 자신이 신라왕실에서 신성태후(神成太后)를 맞아들임으로써, 이중의 혼인관계를 통하여 고려왕실의 신분을 신라왕실과 대등하게 상승시켜 통일된 한반도를 용이하게 지배할 수 있는 권위를 보장받기 위한 의도가 들어 있었던 것으로 생각된다.
<참고문헌> 三國史記, 高麗史, 高麗初期의 王室婚姻에 對하여(河炫綱, 梨大史苑 7, 1968)
高麗前期婚姻政策의 추이와 族內婚의 성립(鄭容淑, 韓國學報 37, 1984). 〈權悳永〉

  4) 헌숙왕후 김씨  :경순왕과 낙랑공주 사이의 딸, 5대경종의 첫 번째 부인

<한권으로 읽는 고려왕조실록, 박영규>에서
  헌숙왕후 김씨는 신라 경순왕 김부의 딸이다. 935년 태조가 자신의 딸 낙랑공주를 경순왕에게 시집보낸 바 있는데, 헌숙왕후는 이들 사이에서 출생한 듯하다.
  경종은 즉위하자마자 975년 10월에 경순왕 김부의 관작을 높이고 공신 칭호를 준다. 또한 식읍은 종래의 것과 합쳐서 1만호로 늘려준다. 이것은 아주 특별한 배려인데, 이때에 헌숙왕후를 왕비로 받아들인 때문으로 짐작된다.
따라서 비록 헌숙왕후가 경종의 제1비로 기록되어 있지만, 그와 가장 먼저 혼인한 부인은 아니다. 다만 늦게 혼인했음에도 불구하고 제1비로 삼은 것은 신라왕족과 고모인 낙랑공주에 대한 특별한 배려로 보인다.
신라왕족에게 이같은 특별한 배려를 한 것은 아마 정치적 영향력과 무관하지 않을 것이다. 신라왕족을 비롯한 경상도쪽 호족들은 광종의 공포정치에 희생당하지 않았기 때문에 경종 즉위 이후에 상대적으로 세력이 강했고, 경종은 이러한 신라계 호족들의 힘을 이용하여 충주 및 평산 호족들을 견제하려 했다.
  그녀는 언제 죽었는지는 분명치 않으며, 죽은 후 경종의 영릉에 합장되었다.

  5) 셋째 부인 왕씨 (박수경의 딸)
 태조왕건과 성무부인 박씨 (박수경의 딸) 사이의 딸, 경순왕의 세째 부인

<한권으로 읽는 신라왕조실록, 2001년 6월, 박영규>에서
 경순왕의 셋째 부인 왕씨는 왕건의 후비 성무부인 박씨 소생이다. 성무부인은 평주의 호족 박수경의 딸이다. 박수경은 딸 셋을 왕건에게 시집 보냈는데 성무부인은 둘째 딸이다. 성무부인은 아들 넷과 딸을 하나 낳았는데 그 딸이 바로 경순왕의 세 번째 부인이다. 그녀의 시호는 기록되지 않아 알 수 없다.

  6) 신성왕태후(神成王太后)
경순왕 큰아버지 김억렴의 딸, 태조왕건의 5번째 부인, 8대현종의 할머니

<디지털한국학>에서
  생몰년 미상. 고려 태조의 제5비. 경주김씨(慶州金氏). 잡간(#잡01干)이었던 억렴(億廉)의 딸이다.
신라가 고려에 항복하기를 청하자, 태조는 이를 환영하면서 한편으로 신라왕실과의 결혼을 청하였다. 이에 신라의 경순왕은 큰아버지 억렴의 딸이 인품과 용모가 뛰어나 태조의 배필됨에 부족함이 없다고 추천하니 왕비로 삼았다.
  태조는 이러한 결혼을 통하여 양 왕실이 결합함으로써 한편으로는 신분혈통적 고귀성을 보장받고, 또 한편으로는 친신라계 호족을 포섭하는 데 보다 유리한 위치에 서게 되었을 것이다.
  그런데 신성왕후에 대하여는 신라왕족이 아니고 합주(陜州:지금의 합천)의 이씨(李氏)라는 설이 있으나 확실하지 않다. 태조와의 사이에 안종(安宗) 욱(郁)을 낳았고, 안종은 경종의 비 헌정왕후(獻貞王后)와 사통하여 현종을 낳았다.
  현종이 왕위에 오른 뒤 신성왕태후로 추봉하였으며, 능은 정릉(貞陵)이다.
  참고문헌 高麗史, 高麗前期의 王室婚姻에 對하여(河炫綱, 梨大史苑 7, 1968). 〈鄭容淑〉

<한권으로 읽는 고려왕조실록, 박영규>에서
  신성왕후 김씨는 신라 왕족이며 경순왕의 큰 아버지 김억렴의 딸이다. 김씨가 왕건의 제5비가 된 것은 신라가 고려에 항복한 935년 직후이므로 936년 초가 될 것이다.
  935년 11월 신라 56대 경순왕이 고려에 항복할 뜻을 표시하자 왕건은 이에 대한 답례로 사신을 보냈다. 고려 사신은 경순왕에게 왕건이 신라 종실과의 혼사를 원한다는 사실을 전했고, 이에 경순왕은 자신의 사촌누이 김씨를 고려로 시집보낸다.
  김씨 소생으로는 안종이 있는데, 그는 제5대왕 경종의 제4비 헌정왕후 황보씨와 결혼하여 제8대왕 현종을 낳았다. 그녀의 사망연대와 능에 대한 기록은 남아있지 않다.

  7) 낙랑공주에 대한 기록
  경순대왕 춘향대제에 즈음하여 경순대왕비이시고 우리 선안동김문의 친할머니이신 안정숙의 공주이며 신란궁부인이기도 하신 낙랑공주에 대한 사서의 기록.

가) 삼국사기 권 제11(신라본기 제11) 경순왕.
--태조는 (특히) 교외에 출영하여 라왕을 위로하고 (그에게) 宮東(궁동)의 甲第 (갑제 ; 으뜸가는 집) 一區(일구)를 내리고 장녀 낙랑공주로써 그의 아내를 삼았다.
--12월에 그(라왕 김부)를 봉하여 正承(政丞 = 정승)공을 삼으니 그 위는 태자위의 위에 있게 되고, 녹 일천석을 주고 (기타) 侍從(시종). 員將(원장)도 다 채용하였으며, 신라를 고치어 경주라 하여 공(김부)의 식읍(봉읍)을 삼았다.
--처음 신라가 귀부할 때에 태조는 매우 기뻐하여 이미 厚禮(후례)로 대우하고 사람을 시켜 (라왕에게) 말하되 "지금 왕이 나라를 나에게 주니 그 주고 받음이 대단히 크다. 바라건대 우리 종실과 혼인을 맺어 舅甥(구생 ; 장인과 사위)의 의를 길이 하고 싶다"고 하였다.

나) 삼국유사 권 제1 낙랑국.
--또한 백제 온조왕의 말에는 "동쪽에 낙랑이 있고, 북쪽에 말갈이 있다고 했다"
--이는 아마도 옛날 한나라 때 낙랑군에 소속되었던 현일 것이다. 신라 사람들이 역시 이곳을 낙랑이라고 했기 때문에 지금 고려에서도 또한 여기에 따라 낙랑군부인이라고 불렀다. 또 태조가 그 딸을 김부에게 시집보내면서 역시 낙랑공주라고 불렀다.

다) 삼국유사 권 제2 김부대왕.
--태조는 신라의 국서를 받자 太相(태상) 왕철을 보내서 맞게 했다. 왕은 여러 신하들을 거느리고 우리 태조에게로 돌아가니 香車寶馬(향차보마)가 삼십여리에 뻗치고 길은 사람으로 꽉 막히고, 구경꾼들이 담과 같이 늘어 섰다.
--태조는 교외에 나가서 영접하여 위로하고 대궐 동쪽의 한 구역(지금의 정승원)을 주고, 장녀 낙랑공주를 그의 아내로 삼았다. 왕이 자기 나라를 작별하고 남의 나라에 와서 살았다 해서 이를 鸞鳥(난조)에 비유하여 공주의 칭호를 神鸞公主(신란공주)라고 고쳤으며, 諡號(시호)를 孝穆(효목)이라 했다.

라) 고려사 권 제2 「세가」 제2 09가6.(을미 18년, 935년)
--11월 갑오일에 신라왕이 백관을 거느리고 왕도를 출발하였는데 인민들이 모두 그를 따라 나섰다.
--이 때에 향나무로 꾸민 수레와 구슬로 장식한 말이 30리에 뻗쳐 길이 메었고 구경꾼들이 담벽처럼 늘어 섰으며 연도 주. 현들에서의 供饋(공궤)가 매우 성대하였다. 왕이 사절을 파견하여 그 일행을 위로하였다.
--계묘일에 신라왕이 왕철 등과 함께 개경으로 들어왔다. 왕이 의장병을 갖추고 교외로 나가서 그를 영접하였으며 태자에게 명하여 여러 대신들과 함께 그들을 호위하여 柳花宮(유화궁)으로 들어와서 사관을 정하게 했다.
--계축일에 왕이 정전에 나와서 백관을 모아놓고 의례를 갖추어 왕의 맏 딸
낙랑공주를 신라왕의 아내로 삼았다.

마) 고려사 권 제88 「열전」 제1 03나6.(신명순성왕태후 유씨)
--충주 사람이니 증태사 내사령 유긍달의 딸이다. 태자 왕태. 정종. 광종. 문원대왕. 정증통국사와 낙랑. 흥방 두 공주를 낳았다. 죽으니 시호를 신명순성태후라고 하였다.

바) 고려사 권 제91 「열전」 제4 19나7.(공주)
--태조. 딸이 아홉명이었다.
--(안정숙의공주) 신명왕태후 유씨의 소생이니 신라왕 김부가 고려조에 투항
(북역본, 원문은 入朝)했으므로 공주를 그에게 시집보내고 낙랑공주라 불렀으며, 또 신란궁부인이라고도 불렀다.

사) 고려사절요 제1권 태조신성대왕.(을미 18년)
--겨울 10월 임술에 신라왕 김부가 시랑 김봉휴를 보내어 들어와서 조회하기를 청하므로 왕이 섭시중. 왕철과 시랑 한헌옹 등을 보내어 회보하였다.
--11월 갑오에 신라왕이 백관을 거느리고 왕도를 출발하니, 사대부와 서민들이 모두 그를 따랐다. 향거와 보마가 30여리에 뻗혔고, 길은 사람으로 꽉차서 막혔으며, 구경꾼들이 쭉 둘러서 있었다. 길가에 있는 주. 현에서는 접대가 매우 성대하였고, 왕이 사람을 보내어 문안하고 위로하였다.
--계묘에 신라왕이 왕철 등과 함께 개경으로 들어오니, 왕이 의장을 갖추어 교외에 나가서 맞이하여 위로하고, 둥궁과 여러 재신에게 명하여 그를 호위하고 들어와서 柳花宮(유화궁)에 머무르게 하였다.
--계축에 왕이 정전에 나아가 문무백관을 모으고 례를 갖추어 맏딸 낙랑공주를 신라왕에게 시집보내었다.(2002. 5. 1)

(8) 경순왕 자녀
 (가) 자료1
  첫째 왕비는 죽방부인 죽주박씨로 슬하에 마의태자, 그리고 경주김씨 관조 영분공을 바롯한 3남1녀가 있었고 후비는 태조 왕건의 따님이시고 충주태사 유긍달 외손녀이신 낙랑공주 개성왕씨로 슬하에 5남2녀를 두었으며, 그리고 또 한분 육비께서는 1남을 두었다.

 (나) 자료2 (<김씨의 뿌리>)
  昭元王后 박씨 소생으로 -- 1남 김일,  2남 김굉(범공),  3남 김명종
  왕씨(낙랑공주) 소생으로 -- 4남 김은열,  5남 김석,  6남 김건,  7남 김선,  8남 김추
  순흥안씨 소생으로 -- 9남 김덕지 라고 정리되어 있고.

경순왕에게는 아홉 아들 이외에 세딸이 있었는데,
첫째딸은 제5대 경종의 왕비 獻肅夫人이 되었고,
둘째딸은 長水人 黃瓊(황경)의 부인이 되었으며,
셋째딸은 신라 시중 李今書의 부인이 되었다. 라고 되어 있다.

 (다) 경순왕의 딸
월악산 국립공원내 미륵사지와 덕주사, 덕주산성, 덕주골 등지에는 경순왕의 딸 덕주공주과 마의태자와 관련된 전설이 산재해 있고

강원도 원주시 귀래면 주포리 산 25-2에 있는 원주황산사지(原州黃山寺址) --- 전설에 의하면 경순왕의 공주가 이 절에 와서 부왕의 존상을 산정 석벽에 조각케 하였고, 그후 경순왕이 직접 이곳에 와서 존상을 보고 환경한 후부터 산명을 대왕산(大王山)이라 부르게 되었으며 귀한 분이 왔다 하여 동리 이름을 귀래(貴來)라고 하였다

그러나 관련 기록에는 경순왕의 딸 중에 덕주공주라는 이름은 보이지 않는다. 덕주공주가 경순왕의 딸이 맞다면 윤만 종친의 의견대로 첫째부인 죽방부인의 3남 1녀중 1녀일 것이다. 덕주공주는 신라가 망하기 전의 신라공주이기 때문이다.

그리고 경순왕에게는 딸이 셋이 있었다고 하는데 덕주공주가 첫째부인 죽방부인 소생이라면 딸 셋 (경종왕비, 황경, 이금서)중 낙랑공주는 2녀(경종왕비,황경)를 낳은 것으로 되어 있는데, 딸 하나 (이금서)는 어느 소생인지 불분명해지게 되고, 전체적으로 경순왕의 딸은 넷(덕주공주, 경종왕비, 황경, 이금서)이 된다.

경순왕의 아홉 아들이 어떻게 퍼져 나갔는가를 [김씨의뿌리] 책자에 나와있는데로 살펴보면 다음과 같다

  (라) 경순왕의 9아들

◈ 1남 김일
첫째아들 金鎰(김일)은 昭元王后 박씨 소생으로 경순왕이 나라를 고려에 바치자 이를 통분히 여겨 금강산에 들어가서 움막을 짓고 산 마의태자를 가리키는데, 기록에 보면 그에게는 입산 전에 낳은 선웅(善雄), 순웅(順雄)라는 아들이 두 사람 있었다.
마의태자 김일이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.--- 경주김씨,부령(부안)김씨, 부여김씨, 통천김씨

마의태자와 관련해서는 KBS1TV 역사스페셜 홈페이지중 [2000.4.15 신라최후의 미스테리, 마의태자]를 보면 자세한 내용을 볼 수 있고, 인제군청 홈페이지를 보면 김부대왕각 동제, 김부리와 군량리(軍糧里), 김부리의 옥새바위, 마의태자 유적지비, 김부 대왕각 내용을 볼 수 있습니다.

◈ 2남 김굉
장남 김일과 함께 소원왕후 박씨 소생인 차남 金　(김굉)은 마의태자가 금강산에 들어가자 자기도 머리를 깍고 화엄종에 들어가 중이 되었는데, 법명은 梵空(범공)이었으며 나중에 해인사에 있었다.
<삼국유사>에는 이 범공이란 중이 마의태자의 막내아들이었던 것으로 기록되어 있으나, 己未譜 같은 족보에 보면 범공은 둘째아들 김굉이었던 것으로 되어 있고, 사가에 전하는 족보도 그렇게 기록되어 있기 때문에 작가는 이 설을 택했다.
김굉은 중이 되기 전에 낳은 아들이 둘 있었는데, 장남의 이름은 金雲發(김운발)이고, 차남의 이름은 金雨發(김우발)이었다.
김굉이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---교하김씨, 나주김씨, 안로김씨, 해주김씨


◈ 3남 김명종
3남 金鳴鍾(김명종) 또한 소원왕후 박씨 소생이다. 각간을 역임했으며 시호은 永芬公(영분공)인데 뒤에 경주김씨의 시조가 되었다.
경주김씨의 시조는 3남 김명종과 4남 김은열 두 명인데, 이처럼 경주김씨의 시조를 두명으로 한 것은 김명종이 소원왕후 박씨 소생인 데 반해, 김은열은 왕건의 장녀인 낙랑공주 소생이었기 때문이다.
3남 김명종이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---강화김씨, 경주김씨, 계림김씨, 낙안김씨, ... <생략>

◈ 4남 김은열
4남 金殷說(김은열)은 왕씨 소생이다. 왕씨란 왕건의 장녀 낙랑공주를 가리킨다. 大安君에 봉해졌으며, 김명종과 함께 경주김씨의 시조로서 가장 많은 후손을 남긴 사람이다.
김은열에게는 김태화, 김숙승, 김염(→김품언, 김심언) 세 아들이 있었는데, 이들에게서 나오는 손자들이 또 분파를 해나갔기 때문에 많은 성씨가 나오게 된다.
첫째아들 김태화는 김은열의 경주김씨를 이어받으나, 둘째아들 김숙승은 안동김씨(구안동)의 시조가 되며, 셋째아들 김염은 김해김씨(후김)의 시조가 되었다.
김염에게는 두 아들이 있었는데, 첫째아들 김품언은 수원김씨의 시조가 되고, 둘째아들 김심언은 영광김씨의 시조가 괴었다.
그런데 안동김씨에서 대구김씨, 사천김씨가 갈라져 나가게 되며, 수원김씨에서는 용담김씨, 용성김씨, 인동김씨, 한남김씨가 갈라져 나가게 된다.
김은열이나 그 후손을 시조로 하는 김씨를 가나다순으로 소개하면 다음과 같다.---<너무 많아 생략>

◈ 5남 김석
5남 金錫(김석)은 왕씨 소생이다. 김석은 金重錫이라고도 불리며 의성군에 봉해졌기 때문에 의성김씨의 시조가 되었다.
김석이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---개성김씨, 고령김씨, 광주김씨, 설성김씨, 의성김씨, 적성김씨

◈ 6남 김건
6남 金鍵(김건) 역시 왕씨 소생이다. 강릉군에 봉해졌기 때문에 강릉김씨의 시조가 되었다.
강릉김씨에는 두 파가 있는데, 하나는 무열왕의 후손인 김주원을 시조로 하는 강릉김씨고, 다른 하나는 김건을 시조로 하는 강릉김씨다. 이 두파를 구분하기 위해 김건의 강릉김씨를 후강릉김씨라고 구분해서 부른다.
김건이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---강릉(후)김씨, 강서김씨, 청주김씨, 홍주김씨

◈ 7남 김선
7남 金繕(김선) 역시 왕씨 소생이다. 언양군에 봉해졌기 때문에 언양김씨의 시조가 되었다.
김선이나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---담양김씨, 언양김씨, 예천김씨

◈ 8남 김추
8남 金錘(김추) 역시 왕씨 소생이다. 일선군에 봉해졌기 때문에 선산김씨의 시조가 되었다. 일선은 선산의 옛 이름이다.
김추나 그 후손을 시조로 하는 김씨는 다음과 같다.---경산김씨, 남원김씨, 삼척김씨, 선산(김추계)김씨, 영월김씨, 원주김씨, 진주(신라)김씨, 춘양김씨, 희천김씨

◈ 9남 김덕지
9남 金德摯(김덕지)는 순흥안씨 소생이다. 학성부원군에 봉해졌으며, 뒤에 울산김씨의 시조가 되었다. 학성은 울산의 옛이름이다.
김덕지 계열은 울산김씨 하나밖에 없다.

5. 대안군(大安君 諱 殷說) 소개

  

                         <대안군 묘지명 탁본>

<대안군 김은열 묘지명>
1. 소재 : 개성에서 북쪽으로 10리 가량 떨어진 종암 밑 오룡산 남쪽 기슭 임좌- 조선정조 8년 (1784, 갑진)에 발견, 다시 묻음
2. 연대 : 광종19년 (무진, 968) ※추정
3.<참고문헌>
-김용선 신자료 고려묘지명 17점 (역사학보27 1988)
-고려묘지명집성 (1993, 김용선, 한림대)
-김연옥 고려시대 경주김씨의 가계 (숙대사론 11,12합 1982)
-경주김씨세적보 (함흥경주김씨파보소 1925
-경주김씨족보(경기 고양 1985)

4. 묘지명과 관련한 각 참고자료 기술 내용

  1)고려묘지명집성 (1993, 김용선, 한림대)
    김은열 묘지명
  신라 경순왕 김부의 넷째아들 시중시랑이며 고려때 평장사이신 휘은열로서 무진년 3월 초 4일(기축일)에 세상을 떠나시어 성 북쪽 10리 바깥 종암아래 오룡산 남쪽기슭 쌍룡합곡 임좌언덕에 안장하였으며 형님은 일과 황과 명종이요 아우는 중석과 건과 선과 종이며 아들은 강릉군 태화이다.

  2) 김용선, [신자료 고려묘지명 17점] (역사학보27 1988)
 이 묘지는 조선정조8년 (1784, 갑진)에 발견되었다. 그런데 명문은 매우 간략하며, 고려시대의 다른 묘지명의 일반적인 서술형태와도 조금 다르다는 느낌을 주고 있다. 따라서 이것이 실제로 주인공인 김은열이 사망한 직후, 즉 고려초기에 제작된 것인가 하는 데에는 의문의 여지가 있다.
  그러나 이 묘지와 함께 의종4년 (1150)에 제작된 김경보(*경주김씨)의 묘지명도 함께 발견되었으므로, 이것이 후대에 만들어진 것이라고 단정할 만한 특별한 이유도 없을 것이다.
  이에 따라 명문에 나오는 김은열의 졸년, 즉 술진년을 고려 초기에서 찾아보면 광종19년 (968)에 해당된다. 그러므로 이 묘지명이 작성된 연대도 일단 광종19년으로 추정해 두기로 한다.
  명문에서 보듯이 김은열은 신라 경순왕의 8자중 제4자이며, 한편으로 고려태조 왕건의 외손자이다. 그러나 그에 대한 기록은 고려사나 고려사절요에 전혀 나오지 않으며, 그의 자로 소개된 강릉군 김태화도 마찬가지이다.
  그렇지만 그의 자손들은 이후 번창해 갔는데 특히 무인정권 당시 활약하던 김봉모, 최이의 사위 김약선, 충선왕대의 재산 김혼 등을 유명한 인물로 꼽을 수 있을 것이다.
 김은열의 묘소에서 정북서 5보 되는 곳에서 또 하나의 묘지가 출토되었는데 다음과 같이 기록되어 있다고 한다. <생 략> 이 명문은 경순왕의 제2자인 김황의 묘에서 나온 것은 틀림없다고 믿어진다.
 그러나 김황의 생몰년대나 묘지명 작성연대를 밝혀주는 기록이 전혀 없고, 명문의 내용 또한 일반적인 묘지의 기술형식과는 매우 동떨어져 있다. 따라서 이러한 묘지도 있다는 사실을 언급하는 정도로 소개를 해두고자 한다.
  
  3)안동김씨 익원공파보
 대안군 휘은열 :은열공은 경순왕의 넷째 아들이시며 벼슬은 공부시랑 평장사를 지내셨고 대안군에 봉해졌다. 고려 현종 19년 서기 1028년 3월 4일 己丑에 졸하니 묘는 개성에서 북쪽으로 10리 가량 떨어진 종암 밑 오룡산 남쪽 기슭 임좌에 모셨으나 오랫동안 실전되었다가 이조영조 8년 서기 1784년 갑진에 황가 사람의 투장으로 인하여 誌石이 노출되고 많은 부장품이 현출되어 다시 치분하고  헌종 15년 기유 서기 1849년에 후손인 유수 金鼎集이 비문을 지어 비를 세우고 안동김씨와 경주김씨 두 종중에서 매년 기일에 제사를 지냈으나 지금은 국토가 분단되어 성묘의 길이 없고 수백만의 후손들이 오직 마음으로 추모할 따름이다.

자는 태화, 계령, 숙승, 렴, 갈이다.

 4)규장각 소장 金殷說墓碑銘
- 奎 28013
- 金鼎集 撰, 1849년(헌종 15).
- 2매, 拓本, 92.3 x 31.5 cm.(大小不同)
고려초기의 인물인 金殷說의 墓碑銘을 탁본한 것.
제1매는 [高麗平章事輔國大安君金公殷說墓]라는 題號를 탁본한 것이고
제2매는 본문을 탁본한 것이다.

본문의 내용에 따르면 1784년(정조 8)에 幽誌를 발견하고 改封하였으며, 1849년(헌종 15) 후손인 鼎集이 開城留守로 부임하여 墓碑를 세웠다고 함(윤경진)

5)경주김씨 홈페이지
 고려평장사 보국대안군 김공은열묘지명(高麗平章事 輔國大安君 金公殷說墓誌銘)
정조임금 8년(갑진년)에 시중공(=김은열)의 지석과 평장사공(=김황) 소보공(=김경보) 두 분의 지석을 우연히 발견하였으니 대개 남의 산을 차지하려는 사람들이 지석을 파묻어 숨겼더니 지금에 비로소 드러나게 되었으므로 여러 일가들이 모여서 그 지석의 글을 읽어보고 서로 의혹이 풀렸다고 하며 말하기를 "이 지석 때문에 족보의 미비했던 계통을 참고 할 수 있게 되었다." 라고 하니 이것은 조상의 혼령의 도움으로서 자손의 다행인 것이 아니겠는가
나(=김사목)의 증고부 효간공께서 족보의 일을 시작하던 것을 부친께서 계속 물려주셨으니 내가 어찌 두려워만 하여서 사양하겠는가.
그 지석 한쪽면에 기록되어 있기를
"신라 경순왕 김부의 넷째아들 시중시랑이며 고려때 평장사이신 휘은열로서 무진년 3월 초 4일(기축일)에 세상을 떠나시어 성 북쪽 10리 바깥 종암아래 오룡산 남쪽기슭 쌍룡합곡 임좌언덕에 안장하였으며 형님은 일과 황과 명종이요 아우는 중석과 건과 선과 종이며 아들은 강릉군 태화"
라고 하였다.

다음에 그 자손들이 자세하게 참고 할 뜻이 있어 다시 묘소 위로부터 바로 북쪽 다섯걸음 거리에서 지석을 캐어내니 그 한쪽면에 기록되어 있기를
"고려평장사 김황을 아우 시중시랑 김은열의 묘소에 이어서 안장하였으며 경순왕의 둘째아들과 넷째아들이 고려태조의 외손이며 공신으로서 특별한 장지를 성 북쪽 10리 오룡산 남쪽기슭 30리 주위를 주었다."
고 하였다.

그 한쪽면에 기록되어 있기를
"신라 경순왕 김부의 7세손 검교 태자 소보 김경보로서 부친은 공부시랑 휘한공이요, 조부는 추봉공부상서 휘계삼이요, 외조부는 예부원외랑 김태기이며,
공(=김경보)의 나이 82세로 대금나라 황룡 10년(경오년) 4월 17일(계해일)에 본댁에서 세상을 떠나시어 7월 17일(을유일)로써 오룡산에 안장하였으며 아들은 유림랑 감찰어사 비어대 휘작문이요, 맏사위는 정주사 시전중 내금사 윤유연이요, 둘째 사위는 전옥서승 유면이다."
라고 하였다.

또는 시중공(=김은열) 바로 북쪽 다섯걸음 거리에서 지석 1개를 캐내니, 그 지문에 기록되어 있기를
"신라 경순왕 김부의 넷째아들 평장사 보국대안군 은열의 묘이니 성 북쪽 10리 바깥 오룡산 남쪽기슭 쌍룡합곡 금계포란형(금닭이 알을 안은 형국)임좌병향이다."
라고 하였으니 앞의 지석 두면의 뒤에 얻은 지석 1개로써 증거한다면 시중시랑(=김은열)이 경순왕의 아들이라는 것은 의심할 것이 없으며 그 형제 차례와 그 아들의 벼슬과 이름도 밝혀졌으며 ,

다음 한쪽으로 본다면 공부상서공(=김계삼)의 위와 강릉군(=김태화)의 아래에 다시 2대수가 의당 있어야 하겠는데 상서공의 휘자도 족보와는 같지 아니하며 또는 모든 지석에 작호가 족보와는 서로 어긋나니 대개 족보의 미비한 것은 의심할 수 있으되 지석의 문자는 실로 믿을 만한 일이므로 이제 바로 족보의 기록을 고치는 것이 옳을 것이다.

그러나 상서공 위 2대수가 증거할 문헌이 없고 경순왕과 평장사공 휘(인위)의 연대가 너무 가까운 것이 더욱 의심나는 것은 역시 모두 고칠 수 없으니 차라리 따로이 기록을 하여서 후대를 기다려야 하겠으니 여기에서는 감히 경순왕 이하 세대차례를 가로로 쓰고 아울러 그 자손을 기록하여 한가지 예규를 만들어 미비한 족보 옛날기록 아래에 붙인 다음에야 지석과 족보가 서로 증거되어 신중성이 있을 것이니 의심과 신빈성이 각각 전해지면서 중복되는 혐의가 없을 것이니 여러 일가의 중론을 따른 것이로되 다만 옛날 기록이나 또는 어떤 족보에는 시중시랑(=김은열) 성과 이름위에 삼녀라는 글자가 있고 또는 공부상서(=김계삼) 휘자 위에 자를 썼으니 이것은 옳지 않으나 아직 옛 것대로 보존하였다.

지금에 지석을 씻어서 그 내용을 모두 드러낸 것이 이와 같은 것이다. 후손 사목은 삼가 기록함.

시중공(=김은열) 묘소 오른쪽에 또 큼직한 하나의 무덤이 있으니 그 둘러 쌓은 담의 남아있는 흔적을 보건데 뚜렷하게 특이한 무덤으로서 한 구역내에 똑같은 형체로써 그 무덤에서 출토된 기물은 모두 부녀자의 화장기구이므로 그의 부인인 것 같으나 지석이 없으므로 확정할 수 없어서 아직 부록으로 뒤에 증거할 자료로 하였다.

가보를 살펴본다면 경순왕과 평장사공(=김황) 사이에 누락된 대수가 있다고 종중의 전해오는 말이 있으나 그 사이에 몇대인 것은 알 수가 없으며  지금에 청주족보에는 공부시랑 은열이 경순왕의 셋째아들로서 5대를 전하여 휘영고에 이르러서 직접 평장사로 전해 이은 차례를 삼았으니 어떤 근거에서 인지는 알 수 없으며 경순왕 이전 세대가 벌써 사기와 서로 부합되니 이 5대라는 것이 착오될 이치가 없는데  다만 의심할 곳은 경순왕이 본래에 고려태조와 같은 세대에서 경종임금 3년(무인년)에 상사났으며 평장사공(=김황)이 현종 15년(갑자년)에 벼슬을 그만 두었더니 지금의 평장사공이 벼슬 그만둔 것이 비록 70년대인 것은 확실하지 않으나 대개 벼슬 그만둔 것이 늙은 다음의 일일 것이다.
여기에서 갑자년으로부터 70년을 거슬러 올라 간다면 광종 67년 을묘년 병진년 간에 출생하였을 것이며 경종은 광종의 아들이다.

그렇다면 경순왕의 상사난 해에 평장사공의 나이 벌써 이십사오세가 되었을 것이니 비록 소목(사당에 신주를 모시는 차례[맨 위 첫째 중앙에 시조를 모시고 왼쪽은 소=2,4,6,8, 오른쪽 목=3,5,9])을 따져서 부자지간이거나 혹은 조손간이라고 할 수 있으므로 세대에 혹 나이 8~90세 45대 손자를 보게도 되나  여기에서 그렇지 않은 것은 족보에서 벌써 낙랑공주가 낳은 은열의 출생이 그 다음해인 정유, 무술년간 이라면 이때로부터 평장사공의 출생년도(을묘,병진년)가 불과 18,9년이니 그간에 어찌 45대가 될 수 있겠느냐
또는 족보 중에서 여러 일가의 본관의 갈리는 데에서 안산김씨에서는 이르기를 경순왕 12세손 계림군 김균의 후손으로서 비로소 안산김씨로 본을 삼았다는 것이 벌써 고려때에 있었으니 우리 김씨는 본래에 경주로 본관을 하였으면 이 안산김씨가 김균의 후손이라 한 것은 사실 증거가 없으며 12세라고 이른 것은 반드시 증거가 있은 다음에 썼을 것이니 경순왕과 평장사공 사이에 벌써 이 5세대가 있었다면 어찌 17세라고 아니하고 12세라고 하였겠느냐. 지금에 계림군 김균으로부터 평장사공에 이르까지 바로 만 12대수라고 한 것은 앞에 말한 소목과 조손이라는 말이 이에 가깝지 않느냐.

지금 평장사공에서 경순왕까지의 연대가 이렇게 가까운 것을 알만한데 후손들이 알지 못하고 연대가 멀다고 하며 대수가 탈락되었다는 전해 내려오는 말이 이와 같으니 문서에 증거할 것이 없어서 한탄스러울 따름이다.

또는 고려가 열전을 참고하건데 명종 때에 영고라는 이름을 가진 사람은 등성 김인경의 부친이라고 하였으니 이것은 연대가 어긋나므로 혹시 두사람의 이름이 같은 것이라고 의심할 만하다.

족보계통은 중대한 일이므로 애초에 신중하여야 하겠으되 족보에 기록된 것이 이렇게 모순되는 것은 그 까닭을 알 수가 없으며 나중에 족질 휘여의 가승(한 집안의 기록)을 보건데 휘순웅이 실로 평장사공의 부친이라고 하였고 그 주석에 이르기를 순웅의 아들 인위라고 하였으니 이것이 진실로 여러 일가가 전하는 것이다

그러나 특히 우리집에서는 알지 못하는 것이다. 그러므로 주석과 아울러 기록해 놓으니 평장사공 위에 이런 장군공의 1대수가 있다면 여기로부터 경순왕년대에 소급해보면 더욱 가까운 것이니 여기에 5대수라는 것은 아직 부록으로 하여서 후일에 다시 참고할 것을 기다리는 것이다.