[삶에 대한 욕심이 죽음의 근본이다]
遇病而後思强之爲寶 處亂而後思平之爲福 非蚤智也
(우병이후사강지위보 처란이후사평지위복 비조지야)
倖福而先知其爲禍之本 貪生而先知其爲死之因 其卓見乎
(행복이선지기위화지본 탐생이선지기위사지인 기탁견호)
병든 후에 건강이 보배임을 알고
전란 뒤에 평화가 복임을 안는 것은
선견지명이 아니다.
복을 바라는 것이 재앙의 근본이 되고
살고자 욕심내는 것이
죽음의 원인인 것을 안다면
그것이 뛰어난 식견이다.
<채근담(菜根譚)>
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