[명상글] - 이해(利害)

아침의 명상

 
 
 
 

   ♤ 이해(利害) ♤ 
蛙生溪瀆 必藏於階庭之際 群鷄恣索得便致命
와생계독 필장어계정지제 군계자색득편치명
翁曰: 何不任在林藪之間 輒來近人家 
옹왈: 하불임재림수지간 첩래근인가
而禍殃之不免哉! 意者 近人則土沃 土沃則蟲繁 
이화앙지불면재! 의자 근인칙토옥 토옥칙충번
蛙所以逐蟲至也 噫! 有利則害隨 於此可驗
와소이축충지야 희! 유리칙해수 어차가험
- 이익(李瀷,1681-1763),관물편(觀物篇)
개구리는 시내나 도랑에서 나는데 
꼭 계단이나 뜰 사이에 숨는다. 
닭들이 마구 뒤져 
잡히기만 하면 죽는다. 
나는 말한다. 
왜 수풀 사이에 가만 있지 아니하고, 
인가(人家)에 가까이 와서 
재앙(災殃)을 면치 못하는 것일까. 
생각건대 사람 가까운 곳에는 
땅이 기름지고, 
땅이 기름지면 벌레가 많으니, 
개구리는 벌레를 쫓아 온 것이었다. 
아! 이로움이 있으면 
해가 뒤따른다는 말을 이에 있어 
징험(徵驗)할 수 있겠다. 

  
저 있어야 할 데 안 있고, 
딴 데를 기웃거리다 목숨을 재촉한다. 
인가 근처의 많은 벌레는 
개구리에게 탐나는 먹이지만, 
닭들에게는 
개구리가 더 없는 먹이다. 
벌레를 얻으려면 
목숨을 담보해야 한다. 
하지만 개구리는 눈앞의 이익에 팔려 
앞뒤 가리지 못하고 죽을 땅으로 뛰어든다.
한 두 끼의 배부른 식사와 
목숨을 바꾸고 만다. 
이익이 있는 곳에는 항상
예기치 못할 해로움이 기다리고 있다. 
얻고 잃는 즈음에 
손익의 계산을 따져볼 필요가 있다. 
이 일이 가져다 주는 이로움이 
이 일로 말미암아 
일어날 수 있는 해로움을 
감수할만한 가치가 있는가? 
세상에도 
인간 개구리들이 너무 많다.