참선은 바로 지금(當下) 여기서 참선은 바로 지금(當下) 여기서 5분 앉으면 5분 부처라고 하는 것은 바로 지금 여기서 다만 좌선할 뿐, 여타의 사념이나 동작이 일체 끊어진 것을 의미한다. 우리는 대부분 '영원'을 희구한다. 하지만 그 '영원'이라는 것은 '바로 지금'을 떠나서 별도로 존재하는 것이 아니다. 오히려 '바로 지금'의 이 순.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
우리는 몇겁의 인연일까? ♠인연의 겁(劫)♠ 옷깃 한번 스치는 것도 500 겁(생) 인연이라는 말이 있습니다. 사람의 인연은 매우 소중합니다. 작은 인연을 소중히 여겨서 큰 인연 보리도를 성취한다면 그보다 더 귀한 인연이 없을 것입니다. 범망경에서는 선근 인연을 심은 사람끼리 만남을 겁으로 표현하고 있습니다. * 1천겁은 .. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
스님 손가락에 ‘우담바라’ 스님 손가락에 ‘우담바라’ 스님 손가락에 핀 '우담바라' 경남 양산시 웅상읍 천명사의 비구니승려인 정주스님의 중지에 핀 우담바라. (양산=연합뉴스) 불교 경전에 보이는 상상의 꽃으로 알려진 '우담바라'로 추정되는 꽃이 비구니승려의 손가락에서 자라고 있어 화제가 되고 있다. 1일 경남 양산시 .. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
우담바라 우담바라 우담바라가 계속나타나는데, 말법시대맞습니까 ? 그럼 미륵불은 누구십니까? 안녕하십니까 .. 저는 불제자되어 앞으로 오는 내세가 있다면 부처님 뜻 받들어 오직 이타행으로 살고자 서원한 한 중생입니다. 먼저 성실하게 일일히 민원처리하시고 답변해 주시는데에 감사드립니다. 제가 참으.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
아름다운 약속 아름다운 약속 소 운 스님 습관적으로 거짓말을 하는 사람의 뇌 구조는 보통 사람의 것과 다르다고 한다. 계속적인 거짓말로 인해 이들의 뇌 속에선 흰색 물질이 보통 사람의 뇌보다 더 많이 발견되었다는 연구 결과가 나왔다. 정치인의 헛된 공약에서부터 크고 작은 진실게임까지 거짓이 만연된 우리.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
인생길은 곡선 <법정스님,길상사 법문> 인생의 길은 곡선… 끝이 보인다면 무슨 살맛이 날까요 모르기 때문에 살맛 나는 것이죠 “사람의 손이 빚어낸 문명은 직선입니다. 그러나 본래 자연은 곡선입니다. 인생의 길도 곡선입니다. 끝이 빤히 보인다면 무슨 살 맛이 나겠습니까? 모르기 때문에 살 맛이 나는 것입.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.10
[스크랩] [국악명상곡]마음의 문을 열며 사람아 무엇을 비웠느냐... 사람마다 생각하는 대로 다 버릴 수 있고 사람마다 생각하는 대로 다 얻을 수 있다면 그것이 무슨 인생이라 말할 수 있겠느냐. 버릴 수 없는 것은 그 어느 것 하나 버리지 못하고 얻을 수 있는 것은 무엇 하나 얻지 못하니 이것이 너와 내가 숨 헐떡이며 욕심 많은 우리네 인.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.09
本來無一物(본래무일물) 本來無一物(본래무일물) 사람은 태어나면서 부터 물건과 인연을 맺는다. 물건 없이 우리들의 일상 생활이 이루어질 수 없다. 인간을 가리켜 만물의 영장이라 하는 것도 물건과의 상관 관계를 말하고 있는 것이다. 내면적인 욕구가 물건과 원만한 조화를 이룰 때 사람들은 느긋한 기지개를 켠다. 동시.. 불교이야기/빈 바랑 2006.11.07
너는 무엇을 비웠느냐? ◈사람아 무엇을 비웠느냐... ◈ 사람마다 생각하는 대로 다 버릴 수 있고 사람마다 생각하는 대로 다 얻을 수 있다면 그것이 무슨 인생이라 말할 수 있겠느냐. 버릴 수 없는 것은 그 어느 것 하나 버리지 못하고 얻을 수 있는 것은 무엇 하나 얻지 못하니 이것이 너와 내가 숨 헐떡이며 욕심 많은 우리.. 불교이야기/빈 바랑 2006.10.29
마음비우는 삶 마음 비우는 삶 마음 비우는 삶 마음을 비우기 전에 몰랐던 아름다운 세상을 마음을 비우고 이제 알았습니다. 마음을 비우고 나니 마음을 비운 만큼 채울 수 있다는 것도 이제야 알았습니다. 마음 비우기 전에는 어떡하면 가득 채울까 욕심이 생겨나고 무엇이든 갖고 싶은 생각으로 넘쳐 나던 걸 이제.. 불교이야기/빈 바랑 2006.10.23